Έχει και η Λευκάδα το δικό της «Βατοπέδιο»;

Εκατοντάδες είναι τα «Βατοπέδια» σε όλη την Ελλάδα που έρχονται τον τελευταίο καιρό στο φως της δημοσιότητας. Μονές που διεκδικούν με βυζαντινά χρυσόβουλα ή οθωμανικά μολυβδόβουλα ή σουλτανικά φιρμάνια ή ακόμη και με τουρκικά ταπιά δεκάδες χιλιάδες στρέμματα του ελληνικού δημοσίου, του ελληνικού λαού. Όλα αυτά βέβαια -άνομες και έκνομες δραστηριότητες- τα γεννά η εμπορευματοποίηση της γης και το κύριο του προβλήματος είναι ότι δεν μπορεί η Εκκλησία και τα μοναστήρια να κατέχουν βουνά, δάση, λίμνες και παραθαλάσσιες περιοχές. Αυτά είναι περιουσία του ελληνικού λαού. Η λύση θα είναι να χαρακτηριστούν όλα αυτά δημόσια περιουσία, άσχετα από τα διάφορα φιρμάνια και χρυσόβουλα.

Σκίτσο του Γιάννη Ιωάννου από την εφημερίδα "ΕΘΝΟΣ"

Ένα μικρό Βατοπέδιο φαίνεται να έχουμε και στο νησί μας, τη Λευκάδα. Η εδώ Μονή Φανερωμένης δήλωσε στο Κτηματολόγιο ως ιδιοκτησία της 175 στρέμματα Δημοτικής περιουσίας στην περιοχή του Φρυνίου, σύμφωνα με πρωτοσέλιδο άρθρο της εφημερίδας «ΤΑ ΚΑΛΑ ΝΕΑ της Λευκάδας» (Φύλλο της Τρίτης 4 Νοεμβρίου 2008). Η περιοχή που δηλώθηκε βρίσκεται δεξιά από το λαγκάδι, που μπαζώνεται συστηματικά τον τελευταίο καιρό, και εκτείνεται σε όλο το λόφο μέχρι το δρόμο κάτω από τη Μονή και μέχρι τον οικισμό προς την πλευρά του κάμπου της Λευκάδας. Πρόκειται, γι’ αυτούς που την ξέρουν, για μια περιοχή «φιλέτο».

Σύμφωνα με το δημοσίευμα της εφημερίδας ως «αιτία κτήσης» αναφέρεται «πώληση με το αριθμό 16178/1955 συμβόλαιο της 28/3/1955 του συμβολαιογράφου Σταματέλου Γεωργίου». Το συμβόλαιο όμως αυτό, συνεχίζει η εφημερίδα, αναφέρεται σε αγορά τριών ελαιοδέντρων στην περιοχή Σκαμνάτο του Φρυνίου, την οποία έκανε η Μονή από τον ιερομόναχο Γαβριήλ (κατά κόσμον Χρήστο Ρομποτή) το 1955. Και ότι οι τρεις αυτές ελιές βρίσκονται σε αγροτεμάχιο έκτασης 2,5 στρεμμάτων στην περιοχή Σκαμνάτο, στον κάμπο της Λευκάδας, το οποίο είχε η Μονή στην ιδιοκτησία της μέχρι το 1994 οπότε και το πούλησε έναντι 9.300.000 δραχμών. Τώρα εύλογα δημιουργείται το ερώτημα πως έρχεται η Μονή της Φανερωμένης και επικαλούμενη το αναφερόμενο συμβόλαιο του 1955 δηλώνει Δημοτική περιουσία εκτάσεως 175 στρεμμάτων ως ιδιοκτησία της και πως ο Δήμος τότε δεν προάσπισε την περιουσία του. Μήπως συμβαίνει κάτι άλλο; Μήπως αυτές οι ενέργειες ήταν σκόπιμες;

Η Μονή της Φανερωμένης στη Λευκάδα

Η εφημερίδα περιμένει «από όλους τους εμπλεκόμενους και πρώτα βεβαίως από τους υπευθύνους της Μονής, να απαντήσουν στις απορίες που εκφράζουμε και εμείς, αλλά και πολύ περισσότερο οι κάτοικοι της περιοχής, που καλύτερα από κάθε άλλον, γνωρίζουν τίνος είναι τι.» Επιρρίπτει ευθύνες στην τότε Δημοτική Αρχή κάνοντας τη διαπίστωση ότι «επιτακτικά μπαίνει πλέον το πρόβλημα της κατοχύρωσης της Δημοτικής περιουσίας, που είτε δεν δηλώθηκε τότε στο Κτηματολόγιο, είτε δηλώθηκε μεν αλλά ουδείς γνωρίζει που βρίσκεται».

Πηγή:
Δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα «ΤΑ ΚΑΛΑ ΝΕΑ της Λευκάδας»

Μην τρέχετε: 21 συστήματα καταγραφής ταχύτητας στην Αιτωλοακαρνανία

21 συστήματα καταγραφής ταχύτητας τοποθετήθηκαν από την τροχαία στην Αιτωλοακαρνανία και σύμφωνα με πληροφορίες θα λειτουργήσουν άμεσα. Το μπουγιουρντί θα αποστέλλεται «πακέτο» στους… βιαστικούς ταχυδρομικά και να μην ανησυχούν. Όχι, ο γιος του ταχυδρόμου δεν έχει καμία σχέση και επιτέλους δεν μπορούμε να του τα φορτώνουμε όλα.

Ο διοικητής τροχαίας Μεσολογγίου κ. Θανάσης Δημητρίου κατέστησε με δηλώσεις του σαφές, πως θα κόβονται κλήσεις έστω και για υπέρβαση ενός χιλιομέτρου. Αυτό γίνεται διότι στις περιοχές που στήθηκαν οι κάμερες σημειώνονται και τα περισσότερα ατυχήματα, θανατηφόρα ή μη κι αν δεν πέσει ο σχετικός εισπρακτικοπροληπτικός «πέλεκυς», δε βλέπω να μασάμε. Οι κάμερες έχουν ήδη τρομοκρατήσει τους οδηγούς –τους ανυπόμονους λέμε- με την εμφάνισή τους και μόνο.

Στην περιοχή ευθύνης της τροχαίας Μεσολογγίου τα συστήματα καταγραφής ταχύτητας είναι 6. Για να ΄χετε το νου σας και μη σας έρθει ξαφνικό, ένα είναι πριν τον Εύηνο, το επόμενο προ του κόμβου Αγίου Συμεών, άλλο ένα στη διασταύρωση Αγίου Θωμά. Λίγα μέτρα πιο κάτω η κάμερα φωτογραφίζει εγκατεστημένη λίγο μετά τον κόμβο της Αγριλιάς (στο πάρκινγκ με τα ευκάληπτα), ενώ ακολουθούν ένα μετά το Κεφαλόβρυσο κοντά στο Χαλίκι και άλλο ένα στα Φραγκουλέικα.

Πριν τη λειτουργία τους θα τοποθετηθούν ενημερωτικές πινακίδες όπου θα αναφέρεται ότι υπάρχει κάμερα.

Ουφ ησύχασα. Θα μου φύγει το μόνιμο άγχος όπως έρχεσαι από Αθήνα στη στροφή για Αιτωλικό, που είσαι πάνω στη διαγράμμιση ότι στρίβεις, έχεις βγάλει το ωραίο σου το φλας το αριστερό, περιμένεις υπομονετικά ν΄ αδειάσει το αντίθετο ρεύμα και γράφοντας στις λασπωμένες τους γαλότσες τον ΚΟΚ σε προσπερνάνε από δεξιά, από αριστερά κι από οπουδήποτε με ιλιγγιώδεις ταχύτητες αγροτικά, Μερτσέντες και τριαξονικά με τους αντίστοιχους ιθαγενείς Σουμάχερ στο βολάν. Αν είχε το αούτο τους φτερά θα περνούσαν από πάνω σου χωρίς δισταγμούς κι αμφιβολίες που το μυαλό τους βασανίζουνε πολλές, αλλά όχι -ειδικά όχι- σ΄ αυτές τις περιπτώσεις.

(Η πληροφορία από την ΑΙΧΜΗ)

(Αναρτήθηκε στο blog astakos.wordpress.com)

Έκθεση με θέμα τον Όμηρο στο Μάνχαϊμ της Γερμανίας

Στο μουσείο Ράις-Ένγκελχορν (Reiss-Engelhorn) της πόλης Μάνχαϊμ (Mannheim) της Γερμανίας βρίσκεται σε εξέλιξη η έκθεση που άρχισε στις 14 Σεπτεμβρίου 2008 και θα διαρκέσει μέχρι τις 18 Ιανουαρίου 2009 με θέμα «Όμηρος – Ο μύθος της Τροίας στην ποίηση και στην τέχνη» («Homer – Der Mythos von Troja in Dichtung und Kunst»).

Ο Όμηρος θεωρείται ο πρώτος επικός ποιητής και ραψωδός της ανθρωπότητας. Σε αυτόν αποδίδεται η συγγραφή των επών της «Ιλιάδας» (16.000 στίχοι), όπου γίνεται αναφορά στις πενήντα μία μέρες που καθόρισαν την έκβαση του πολέμου της Τροίας και της «Οδύσσειας» (12.000 στίχοι), όπου περιγράφονται οι περιπλανήσεις του βασιλιά της Ιθάκης Οδυσσέα μετά το τέλος του πολέμου. Η παράδοση λεει ότι ο Όμηρος ήταν τυφλός και διάφορες ιωνικές πόλεις θεωρούνται ότι είναι ο τόπος γέννησής του, αλλά η βιογραφία του είναι ανεξιχνίαστη. Θρύλοι αναφέρουν ότι περιόδευε ως ραψωδός σε ιωνικές αυλές αξιωματούχων. Επανειλημμένα έχει τεθεί το ζήτημα -το λεγόμενο Ομηρικό ζήτημα- εάν είναι ο ίδιος ο Όμηρος ο συγγραφέας της Ιλιάδας και της Οδύσσειας.

Ο κατάλογος της έκθεσης

Η έκθεση μελετά την επίδραση των ποιημάτων του ως τις μέρες μας, ενσωματώνει ό,τι νεώτερο υπάρχει από τις ανασκαφές στην Τροία, που διευθύνονται από το Αρχαιολογικό Ινστιτούτο του Πανεπιστημίου του Τύμπινγκεν και παρουσιάζει εκθέματα από τον 16ο αιώνα π.Χ. μέχρι σήμερα: αγγεία, χάλκινα δοχεία, νομίσματα, χειρόγραφα, γλυπτά, πίνακες κ.α. Πρόκειται για συνολικά 230 καλλιτεχνικά έργα από τα σημαντικώτερα ευρωπαϊκά μουσεία,

μεταξύ αυτών το Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο της Αθήνας, το Μουσείο του Λούβρου στο Παρίσι κ.α.

Η έκθεση θα διαρκέσει όπως αναφέραμε μέχρι τις 18 ιανουαρίου 2009 και είναι ανοιχτή εκτός Δευτέρας από Τρίτη μέχρι Κυριακή στις ώρες 11.00 έως 18.00. Θα είναι ανοιχτή και τις γιορτές εκτός την παραμονή των Χριστουγέννων. Μην τη χάσεται λοιπόν εσεις οι Κολυβαίοι εκεί πάνω στο Μάνχαϊμ.

Βάζει λουκέτο η εταιρεία «Καλλιμάνης Ιονίου ΑΕ» στη μονάδα παραγωγής της στους Σφακιώτες Λευκάδας

Η εταιρεία «Καλλιμάνης» είναι μία από τις μεγαλύτερες επιχειρήσεις επεξεργασίας κατεψυγμένων αλιευμάτων -μεταποίησης και εμπορίας- που δραστηριοποιούνται στην ελληνική αγορά.

Ο όμιλος «Καλλιμάνη» με πέντε θυγατρικές εταιρείες στο Αίγιο και τη Λευκάδα είχε εξαγοράσει το 2001 ομοειδή επιχείρηση στους Σφακιώτες Λευκάδας -με την οποία συνεργαζόταν κάνοντας φασόν για την ίδια-

συστήνοντας την εταιρεία «Καλλιμάνης Ιονίου ΑΕ» και προωθώντας νέα προϊόντα στην αγορά.

Σήμερα βάζει λουκέτο στην επιχείρησή της στη Λευκάδα, πετώντας στο δρόμο 16 εργαζόμενους, στη συντριπτική τους πλειοψηφία γυναίκες κοντά στην ηλικία συνταξιοδότησης. Η εργοδοσία ανακοίνωσε το κλείσιμο της επιχείρησης, καθώς προχωρά σε συγχώνευση και μεταφορά των δραστηριοτήτων της σε παρακείμενη μονάδα που διατηρεί στο Αίγιο, προσφέροντας μάλιστα τη «δυνατότητα» στους εργαζόμενους να ξεσπιτωθούν και να ακολουθήσουν την επιχείρηση.

Το Εργατικό Κέντρο Λευκάδας συναντήθηκε χτες το πρωί με τους εργαζόμενους, καλώντας να υπερασπιστούν το δικαίωμα στην εργασία, να αγωνιστούν ενάντια στο δρομολογούμενο κλείσιμο, να παλέψουν για το σύνολο των εργασιακών τους δικαιωμάτων. Σοβαρά ερωτήματα δημιουργεί η στάση συνδικαλίστριας του ΣΥΝ (Γραμματέας του Σωματείου Ιδιωτικών Υπαλλήλων) και διευθύντριας στη συγκεκριμένη επιχείρηση, καθώς, ενώ γνώριζε για το φιρμάνι της εργοδοσίας, απέφυγε με διάφορα προσχήματα να ενημερώσει έγκαιρα το Εργατικό Κέντρο Λευκάδας.

Πηγή: Εφημερίδα «Ριζοσπάστης»