Monthly Archives: Φεβρουαρίου 2009

Το παλιό Λευκαδίτικο καρναβάλι

Του Ηλία Π. Γεωργάκη

Αλήθεια τι μνήμες ξεσηκώνει μέσα μου το παλιό Λευκαδίτικο καρναβάλι. Εκείνους τους αξέχαστους χορούς στο θρυλικό «Πάνθεον», το μπρίο, το κέφι, τα κόκκινα-μπλε στο πέτο. Τις παρλάτες του Βούλη, τους διακόσμους του Γιάννη Αθηνιώτη και του Δήμου Μαλακάση. Το «Πάνθεον» αντικατόπριζε το μεγαλείο της Λευκαδίτικης ψυχής. Του Λευκαδίτη που έκανε το πόνο του χορό. Τη φτώχεια του σερπατίνα. Και την αγάπη για τη ζωή την έκανε τραγούδι, ξενύχτι, μεθύσι. Ο αξέχαστος Βούλης Βρεττός εγραψε το 1972 (αναφερόμενος στο Λευκαδίτικο Καρναβάλι) ότι «ο Λευκαδίτης απ’ όταν γεννηθεί έχει στο αίμα του την αποκριά, ζει το καρναβάλι γιατί το νοιώθει πραγματικά και δίνεται σ’ αυτό ολόψυχα και το περιμένει σαν μια όαση μέσα στη χειμωνιάτικη επαρχιώτικη πλήξη». Και είχε δίκιο. Μόνο που οι καιροί άλλαξαν. Και η τηλεόραση μας καθήλωσε στην πολυθρόνα. Δυστυχώς. Το παλιό Λευκαδίτικο καρναβάλι έμεινε αξέχαστο γιατί είχε χορό, ξεφάντωμα, ξενύχτια. Έμεινε αξέχαστο και όσοι το έζησαν- το αναπολούν- γιατί δεν υπήρχε υποκρισία, δεν υπήρχε η τηλεοπτική ισοπέδωση. Είχε κατάθεση ψυχής, ειχε ειλικρίνεια. Παρά τη φτώχεια και την κακουχία της εποχής ο Λευκαδίτης διασκέδαζε με την καρδιά του, συμμετείχε, αγαπούσε τη ζωή.

faromanita_dimos

Όπως έγραψε ο αείμνηστος Πανταζής Κοντομίχης («Λευκαδίτικες σελίδες» – εφημερίδα του Μουσικοφιλολογικού Συλλόγου OΡΦΕΥΣ -1963), απ’ το 1880 μέχρι περίπου το 1905, ο φημισμένος Λευκαδίτης ζωγράφος Σπύρος Γαζής, πατέρας της κυρίας Ουρανίας Αρβανίτη, που ήταν σπουδαγμένος στη Βενετία, είχε αναλάβει την καλλιτεχνική και ευπρόσωπη εμφάνιση της μάσκαρας στη Λευκάδα. Επιτηρούσε, έντυνε, διευθετούσε, χρωμάτιζε και σχεδίαζε αποκριάτικα κοστούμια, σύμφωνα με την ευαισθησία του και την αισθητική του διάθεση, χωρίς να παίρνει ούτε μια δεκάρα. Παρουσίαζε τότε εξαίσιες μασκαράτες σε ομαδικά καρναβάλια μέσα στην πλατεία με διάφορες σατιρικές απαγγελίες τσουχτερές αλλά και μορφωτικές. Έντυνε αρλεκίνους, κολομπίνες, ντομινό, σεΐχηδες, παληάτσους, το δωδεκάθεο, μαχαραγιάδες, πιερόττους, πρίγκηπες, τους ήρωες του ’21 και άλλες ιστορικές και παραβολικές παραστάσεις. Οι μαζικές αποκριάτικες εμφανίσεις ήταν φημισμένες για την οργανωτική τους εκτέλεση και μαζευόντανε κόσμος και κοσμάκης από τα γύρω για να παρακολουθήσει τα χάζα. Τον ίδιο καιρό, άλλος μερακλής που διοργάνωνε μάσκαρες με μορφωτικότατο περιεχόμενο ήταν ο τσαγκάρης, ιεροψάλτης και αγαθότατος Λευκαδίτης Θοδωρής Θεμελής ή Μπολμπόλης κι έκανε με μάσκες ολόκληρες θεατρικές υπαίθριες παραστάσεις στην Πλατεία με αποκριάτικο περιεχόμενο. Παράστησε την «Αμαρτωλών σωτηρία», την «Ιουδήθ», τους «Καλαβρέζους», τη «Φιορέντσα» με έμμετρες απαγγελίες και μαζευόντανε πολύς κόσμος ν’ ακούσει και να δει. Μαθαίνω πως όλα αυτά τα έμμετρα σατιρικά του ο σχωρεμένος μπάρμπα Θοδωρής τα κρατούσε και ίσως τώρα να τα κατέχουν οι κληρονόμοι του, που ‘ναι στην Αθήνα, γι’ αυτό δεν θα πρέπει να χαθούνε.

Από το 1905 μέχρι τον πόλεμο του ’12, ίσως και παλαιότερα -όχι όμως εξακριβωμένα- καθιερώθηκε το γαϊτανάκι, που είναι φράγκικη αποκριάτικη συνήθεια, γιατί απαντάται το Μεσαίωνα, στην Ιταλία προπαντός. Το γαϊτανάκι γινόταν στην πλατεία (να, γιατί διασκέδαζε τότε ο κοσμάκης, τώρα θέλουμε εισιτήρια και εισόδους για να ξεσκάσει ο λαουτζίκος), ξέχωρα απ’ τις περιοδείες που έκανε στις φτωχογειτονιές του Πουλιού, της Άγια-Κάρας και του Αη-Αντωνιού, και λάβαινε μέρος όλος ο λαός, πλούσιοι και φτωχοί. Το σκάριαζαν ο Πάνος Κατωπόδης ή Καουτσούς, ο Θωμάς Κονιδάρης, ένας ιταλιάνος τσαγκάρης που ξέμεινε στη Λευκάδα ο Μαστροριζάριο και ένας χωροφύλακας, που αγάπησε τη Λευκάδα, ονόματι Ζωγράφος που ήταν και φίνος χοροδιδάσκαλος. Το Γαϊτανάκι είχε την ιδιορρυθμία να τυλίγονται και να ξετυλίγονται σ’ ένα κοντάρι έγχρωμες κορδέλες με διάφορες τυποποιημένες χορευτικές φιγούρες και που έπρεπε κανείς με μαεστρία και ακρίβεια, γιατί αλλιώς μπερδεύονταν και δεν εύρισκες άκρη και πάτο. Το έπλεκαν και το ξέπλεκαν οκτώ ή δώδεκα χορευτές σε ρυθμό καντρίλιας και στα τελευταία χρόνια οι διοργανωτές βάνανε να κρατάει το κοντάρι ο πελώριος Τάσος Κατσής (ο ασκητής της Βαγιάς), που τον ντύνανε με διαόλου κέρατα και ουρά και σεργιάνιζε το γαϊτανάκι στις γειτονιές με την τρελλή του παρέα. Δυστυχώς σήμερα δεν υπάρχει κανένας Λευκαδίτης που να θυμάται τις φιγούρες. Μόλις και μετά βίας θυμούνται μερικές διασκορπισμένες και συγκεχυμένες φιγούρες οι κ.κ. Σπύρος Αχείμαστος, Γιάννης Καλυβιώτης, Νιόνιος Κονιδάρης, Μαρινάκης και μερικοί άλλοι που ήτανε χορευταράδες στα νιάτα τους. Τέλος ο χορός του γαϊτανακιού διατηρήθηκε μέχρι το 1922.

Απ’ το 1922 μέχρι το Β’ Παγκ. Πόλεμο μεσολαβήσανε οι τραγικότητες και οι συμφορές στη Μικρασία και ο κόσμος έχασε στο διάστημα αυτό την όρεξή του και δεν ξανάγιναν μαζικά και λαϊκά καρναβάλια στην Πλατεία. Παρ’ όλα αυτά όμως ο Λευκαδίτης δεν τόβαλε κάτω. Μια χρονιά, τις Αποκριές, έτυχε να γίνουν δημαρχιακές εκλογές και οι Λευκαδίτες θελήσανε να τις σατιρίσουνε. Μερικοί νέοι τους κατσαρίστηκε να ντυθούνε με ξερά κολλάρα, παριστάνοντας τους «υποψηφίους δημάρχους» και από πίσω τους καμιά δεκαριά ντυμένοι «νάνοι», που κρατούσανε σκούπες και σκουπόξυλα. Όταν λοιπόν ένα βράδυ στην πλατεία γινόταν η προεκλογική συγκέντρωση και ήταν μαμούδια ο κόσμος για το «λόγο», ξάφνου από ένα ατσούπι της Πλατείας ξεκαμπίσανε οι «νάνοι» με τους υποψηφίους δημάρχους – μασκαράδες. Το τί σαματάς έγινε δε λέγεται. Όλος ετούτος ο κόσμος που «άκουγε με προσοχή το λόγο», ενώθηκε με τους «νάνους» κι αρχίσανε τη διασκέδαση. Επακολούθησε διαλογική έμμετρη συζήτηση μεταξύ των «νάνων» και των «μασκαρεμένων» υποψηφίων, με πετυχημένα πιπεράτα στιχάκια και έμμετρες ερωταποκρίσεις με αποκριάτικο περιεχόμενο. Έτσι, και οι υποψήφιοι δήμαρχοι (οι ξεμασκάρωτοι) ικανοποιηθήκανε γιατί είχανε «κόσμο» στην προεκλογική τους συγκέντρωση αλλά και ο κοσμάκης διασκέδασε με τα κωμικά γκέσα που κάνανε οι μασκαρεμένοι «νάνοι».

Απο την πλευρά του ο αξέχαστος Βούλης Βρεττός -με την μοναδική του πένα- εγραψε το 1972 για το λευκαδίτικο καρναβάλι:

– O Λευκαδίτης απ΄οταν γεννηθεί έχει στο αίμα του την αποκριά, ζει το καρναβάλι γιατί το νοιώθει, πραγματικά και δίνεται σ’ αυτό ολόψυχα και το περιμένει σαν μια όαση μέσα στην χειμωνιάτικη επαρχιώτικη πλήξη. Απ΄ τα σπάργανα μέχρι τα βαθιά του γεράματα μασκαρώνεται όχι για να καλυφθεί και να υποκριθεί αλλά γιατί έτσι το νοιώθει. Σκασίλα του αν την άλλη μέρα θα βρει κενωμένο φαϊ ή αν θα βγει έξω κουρελής. Όλα τα θυσιάζει για μιας βραδιάς ξεφάντωμα καρναβαλιού, για μια ντορατζίδικη εμφάνιση μασκέ, για λίγες στροφές του βάλς και ρεβεράνς της μαζούρκας, για την εκτέλεση λίγων παραγγελμάτων καντρίλιας και λανσιέδων. Όσο κι΄αν όσο κι΄αν ειναι κατσουφιασμένος και μουτρωμένος, όσο κ’ αν φαίνεται άπραγος και σοβαρός, μόλις πατήσουν οι απόκριες δεν τον κρατάς, ούτε με τις αλυσίδες απο το πέραμα του Κάστρου, ούτε με τα κλειδιά απ΄τα χάνια του Κατίνη και του Τετράδη.

-Οι τουαλέτες, κατι το καταπληκτικό!. Από δυο μήνες μπροστά όλες οι μοδίστρες της χώρας πιασμένες. Ράβανε και δεν προφταίνανε. Τα εμπορικά ξεπούλησαν όλα τους τα νέα υφάσματα, λαμέ, τούλια, μαροκέν, λούτρια, σιφόν, βελούδα, μεταξωτά, ταφτάδες, δαντέλες, μπροκάρ κλπ. ενώ οι κομμώτριες μερόνυχτα ξαμαλιάζανε, τσουρουφλίζανε και μπογιατίζανε κεφάλια, ξύνανε και ξεφλουδίζανε νύχια, χαλκομανιάζανε μούτρα και βγάζανε… τρίχες η δε αισθητικός πλανιάριζε κρέατα, έσπαζε μπιμπίκια, έξυνε μασχάλες και ζύμωνε και τέντωνε με σελοτεϊπα, στήθια.

-Η πόλις ειχε στολιστεί αποκριάτικα ενώ σ΄ολους τους πόντζους, τα πρεβάζια, τις προβολές και τις σοάντστες ειχαν απλωθεί πολύχρωμες καρπέτες, κιλίμια, διάδρομοι, ταπέτα, κουβέρτες και σφρίδια ακόμη, οι δε πόντζοι ειχαν γεμίσει απο ανθρώπινες μουτσούνες, αμασκάρωτες βέβαια, που ήταν πιο εντυπωσιακές και κωμικές από τις μασκαρεμένες.

-Εκεί στο «ΠΑΝΘΕΟΝ» κάθε βράδυ, μια μεγάλη μάζα ανθρώπων(πάσης τάξεως, φύλου και ηλικίας) πήγαινε κι ερχότανε σαν άμπωτης και πλήμμυρα, μέσα στην πίστα καθώς κι απάνω στη σκηνή και γαλαρία πούλεγες πως δεν θα έβγαινες άλλο απο μέσα, απ’ το αδιαχώριστο και το χορό μα περισσότερο απ΄το δεφτέρι και μολύβι του Γούρμου και Μουτρούκαλη οι οποίοι δεν ήσαν μονάχα μπουφετζήδες αλλα και μέλη της ορχήστρας – τα δυο πρώτα πιάνα της παλαιάς Λευκάδας.

»Ο Γούρμος κι ο Μουτρούκαλης
το ταιριαστό ζευγάρι
σου πέρνανε και τον παρά,
σου κάνανε και τη χάρη!».

Απ΄τον φωταγωγό του «Πάνθεον», πέφτανε βροχή οι σερπατίνες, τα κομφετί και τα μπαλόνια ενώ οι σοκολάτες, τα παστέλια και τα μαντολάτα του Φιλίππου «Χαρία», Μεσσήνη, Μπόρσα και Μπαλωμένου σε ταράζανε στον τριόμφο, τη μουντσουφλιά και κατακεφαλιά. Στο κέντρο της πίστας όλοι οι σύγχρονοι τύποι της Λευκάδας στα νούμερα τους: σόλο χορό τραγούδι, σκέτς μα ξέχωρα ο Γιώργος ο Βερδίκης, στις άφθαστες ταυρομαχίες του, ο Λώλος Μαλλιαρής ως Σαρλώ, ο Κεφάλας γυναίκα του δρόμου με την ομπρέλα του πάντα, κι ο Ζαχαρής στα ζεμπέκικα και χασάπικα, ανεβασμένος στους ώμους του Δήμου Σάντα και Τζετζέκου, κάνοντας εκείνους τους απίθανους μορφασμούς και γκριμάτσες. Κι όσοι δεν αντέχανε να δια… πιστωθούν, καθόντανε σε κάποια άκρη ή απάνω στη γαλαρία στιβαγμένοι σαν παστές σαρδέλλες και κάνανε ντόρο με τις μάσκαρες. Αυτοί την παθαίνανε χειρότερα. Χειρότερα ακόμα την παθαίνανε οι καθυστερημένοι που δεν κατορθώσανε να προχωρήσουν μέσα στο «ΠΑΝΘΕΟΝ» απο την πολυκοσμία και γινότανε παπάκια απο τη βροχή και κατάμαυροι απ΄την τσιμπισά που τρώγανε εξω στο στενό, περιμένοντας στα χαμένα μήν αδειάσει καμιά θέση ή μη βρεθεί καμιά μάσκαρα που να θέλει συνοδό. Έτσι κάθε βράδυ το «ΠΑΝΘΕΟΝ» ηταν στις φλόγες.

-Xoρεύτηκε το γαϊτανάκι που δίδαξε ο ακούραστος παλιός χορευταράς και μέτρ Νιόνιος Κονιδάρης (Πατσάς), αφιχθείς επί τούτου εξ Αθηνών. Μετά έγινε το φάτο! Εκτέλεση μουσικού προγράμματος απο την ποντικίσια μπάντα που διηύθυνε ο Βερδίκης «εν εξάλλω καταστάσει», χρησιμοποιώντας για μπακέτα τα σβούρδουλα του παλιού παιδονόμου, κυρ Αναστάση με τα μουστάκια. Για όργανα χρησιμοποιήθηκαν η Γκράν – κάσα του Μπούζου, το μπάσο του Κουφάκια, το ταμπούρλο του Λίζα, τα πιάτα του Μπατίστα, το φλαούτο του Βαγγέλη Καζάζη, το τρομπόνι του Αποστόλη Μπρούμη, το κλαρίνο του Καμπύλαφκου, τα βιολιά του Ταμπατούρλα και Μπουμπούλια, η φλογέρα του γέρου-Καπογιανέλου, το ντέλφι της Πριγάμπας, το κλάξον του «Σάμψον» του Μπάλτσα. Παιχτήκανε και τραγουδηθήκανε θαυμάσιες παλιές και νέες μελωδίες ως και τοπικά τραγούδια που ειχε σκεπάσει ο χρόνος όπως: «άσπρο, μαύρο, κόκκινο της Κογιογούς το κόσκινο», «δεν έχουμε λεπτά, να πάμε σινεμά, τσιρμπόμ-τσιρμπόν..», »έλα κι΄εσύ μαζί μ΄εμέ, στου Παναγή στου Μπελεμέ, δεν ξέρω τώρα που θε νάβρω και του Κόκκινου το μαύρο – ελεήστε Χριστιανοί που να βρώ τον Κουτσουνή, για που πρέπει να του δίνω, για να βρώ τον Φερεντίνο», «Με το σεισμό, μα τι κακό, αχ! ειναι πράγματι πολύ τρομακτικό», «Μια δεκάρα της Μπούζαινας, και τα γατιά του Τσούφλα, του Μπαλωμένου οι γάιδαροι και Σκλεπετή οι σκύλοι..». »Ω! Πω-πώ, ψυχή μου πράμα, ποιός θαπλώσει να το πάρει, αρμυρήθρες απ΄τη Γύρα, και παγούρς απ΄ το Ιβάρι. Απο τον τεκέ Κοκούτσες απ’ τη Σάλτενη χυβάδια, καποσάντες απ΄ τις λούτσες, ω! πώ, πω ψυχή μου πράμα, άμα φάς θα ξαναζήσεις, μάραθο απο το Κάστρο, κάρδαμο Μεγάλης Βρύσης». Σόλο τραγούδησε ο Ανδρέας ο Όπερας (Ντούσκας), που τον συνόδευσαν ο Ζαχαρής, ο Μάριος Χόρτης, ο Πούλος, ο Πάπιος κι ο Λομπράνος. Εκεί παρουσιάστηκε κι ο Θοδωρής ο Κβέλης κι είπε το παλιό του τραγούδι που έλεγε πάντα στις ταβέρνες ενώ ο ψευδός Ταρντανέλιας τραγούδησε το τραγούδι που έλεγε κάποτε ερωτευμένος. Το μουσικό πρόγραμμα έκλεισε με το Ντε Βαλαμόντε που τραγούδησε τη »Ξανθιά Βαρόνη», έκανε κορνέτα με τη μύτη και χόρεψε το χορό του διαβόλου, μα γλίστρησε και βρέθηκε ξαφνικά στα ποδάρια του, μια νεκροκεφαλή!

Advertisements

Σχολιάστε

Filed under Λαογραφία, Λευκάδα, Παράδοση

Κλείσε την τηλεόραση – Άνοιξε το βιβλίο

Καλή η ιδέα του μπλόγκερ Dr Seeng για το τι θα πρέπει να κάνουμε με τις τηλεοράσεις μας… Εμείς απλώς αντιγράφουμε και συνηγορούμε.

trashtv

———————————————————————————————————–

Αναρτήθηκε στον ιστότοπο Dr Seeng – Καταλήξαμε εκεί μέσω του ιστότοπου «Ο Αστακός στης θάλασσας τον πάτο«.

Σχολιάστε

Filed under Αταξινόμητα

Την Κυριακή (01.03.2009) ο αποκριάτικος χορός της Φιλαρμονικής Εταιρίας Λευκάδας

Ένας από τους τελευταίους χορούς του φετινού καρναβαλιού διοργανώνεται την Κυριακή από το ιστορικό σωματείο της Φιλαρμονικής Εταιρίας Λευκάδας.

Ημερομηνία: Κυριακή, 1 Μαρτίου 2009
Ώρα: 21.30
Χώρος: Ξενοδοχείο «Λευκάς»
Περιοχή: Πόλη της Λευκάδας
Θέμα: Αποκριάτικος χορός
Πληροφορίες – Κρατήσεις: Καθημερινά από 17.00 έως 20.00
Τηλ.: 26450 22438 και 6932626875
Διοργανωτής: Φιλαρμονική Εταιρία Λευκάδας

filarmoniki_etairia_lefkadas

Σχολιάστε

Filed under Εκδηλώσεις, Λευκάδα

Σήμερα Σάββατο (28.02.2009) ο αποκριάτικος χορός του Ορφέα

Σήμερα διοργανώνει τον αποκριάτικο χορό του ο Μουσικοφιλολογικός Όμιλος «Ορφεύς» Λευκάδας.

Ημερομηνία: Σάββατο, 28 Φεβρουαρίου 2009
Ώρα: 21.30
Χώρος: Κέντρο Ρομάντικα
Περιοχή: Πόλη της Λευκάδας
Θέμα: Φαρομανητό (αποκριάτικος χορός) μέχρι το πρωί με την ορχήστρα «Μινόρε»
Διοργανωτής: Μουσικοφιλολογικός Όμιλος Ορφεύς Λευκάδας

orfeas_choros1

Σχολιάστε

Filed under Εκδηλώσεις, Λευκάδα

H Ερώτηση των βουλευτών του ΚΚΕ -πριν ένα μήνα περίπου- για το επικίνδυνο οδικό δίκτυο Αμφιλοχίας – Λευκάδας

Ένας μήνας και κάτι έχει περάσει από τότε που οι βουλευτές του ΚΚΕ, Νίκος Μωραΐτης (Αιτωλοακαρνανίας), Κώστας Αλυσανδράκης (Ιωαννίνων) και Μπάμπης Χαραλάμπους (Κέρκυρας)  κατέθεσαν Ερώτηση στη Βουλή -τη δεύτερη κατά σειρά- με θέμα την επικινδυνότητα του εθνικού οδικού δικτύου Αμφιλοχίας – Λευκάδας και τις αναγκαίες παρεμβάσεις.

dosteapantiseis Χθες θρηνήσαμε δυστυχώς κι άλλα τέσσερα ανθρώπινα θύματα -ενώ ένας είναι βαριά τραυματίας- μετά από μετωπική σύγκρουση δύο αυτοκινήτων στο 430 χιλιόμετρο του δρόμου «καρμανιόλα» και κατ’ όνομα μόνο εθνικού.

Δεν ξέρουμε ακόμη τα αίτια του πολύνεκρου τροχαίου, αλλά όποια και να ‘ναι δεν δικαιολογείται σε καμιά περίπτωση το χάσιμο τόσων ανθρώπινων ζωών. Δεν δικαιολογείται να υπάρχουν δρόμοι του εθνικού δικτύου με «τόσες πολλές και με λάθος κλίση στροφές, με τέτοια κακή ποιότητα οδοστρώματος και με ελιπέστατη σήμανση», όπως χαρακτηριστικά αναφέρεται στην Ερώτηση. Μέχρι να γίνει, όποτε γίνει, η νέα χάραξη «είναι απαραίτητο να γίνουν παρεμβάσεις στα επικίνδυνα σημεία του δρόμου για όσο καιρό αυτός χρησιμοποιείται». Αναρωτιόμαστε και μεις μέχρι πότε θα συνεχίζεται αυτή η κατάσταση…

Αναδημοσιεύουμε την Ερώτηση από την εφημερίδα «Ριζοσπάστης» (Πέμπτη 22 Γενάρη 2009):


ΟΔΙΚΟ ΔΙΚΤΥΟ ΑΜΦΙΛΟΧΙΑΣ – ΛΕΥΚΑΔΑΣ

Αναγκαίες οι άμεσες παρεμβάσεις για τη βελτίωσή του

ΕΡΩΤΗΣΗ προς τον υπουργό Περιβάλλοντος, Χωροταξίας και Δημοσίων Εργων, με θέμα την επικινδυνότητα του εθνικού οδικού δικτύου Αμφιλοχίας – Λευκάδας και τις αναγκαίες παρεμβάσεις, κατέθεσαν στη Βουλή οι βουλευτές του ΚΚΕ Νίκος Μωραΐτης, Κώστας Αλυσανδράκης και Μπάμπης Χαραλάμπους. Στην Ερώτησή τους, πιο συγκεκριμένα, οι κομμουνιστές βουλευτές τονίζουν:

«Επανερχόμαστε με δεύτερη Ερώτησή μας στο ζήτημα του εθνικού οδικού δικτύου που συνδέει την Αμφιλοχία με τη Λευκάδα. Οπως έχουμε σημειώσει στο παρελθόν, το υπάρχον οδικό δίκτυο είναι χαραγμένο εδώ και σχεδόν 50 χρόνια, με αποτέλεσμα να μην ανταποκρίνεται πλέον στις σύγχρονες ανάγκες.

Τα προβλήματα είναι πολλά. Υπάρχουν πολλές στροφές οι οποίες έχουν λάθος κλίση. Η ποιότητα του οδοστρώματος είναι κακή και σε πολλά σημεία έχει δεκαετίες να ανανεωθεί. Επίσης, και η σήμανση του δικτύου είναι αντιστοίχως ελλιπέστατη.

Στην απάντηση του υφυπουργού ΠΕΧΩΔΕ (Αρ. Πρωτ. 895/3-6-2008), γίνεται δεκτό ότι ο δρόμος με την παλαιού τύπου χάραξη δεν ανταποκρίνεται στα σύγχρονα δεδομένα. Πολύ σωστά τονίζεται η ανάγκη καινούριας χάραξης. Αυτό όμως σε καμία περίπτωση δε σημαίνει πως για όσο καιρό ο υπάρχων δρόμος χρησιμοποιείται θα πρέπει να παραμείνει σε αυτή την κατάσταση.

Το τελευταίο διάστημα μια σειρά από παρεμβάσεις (αντικατάσταση του ασφαλτοτάπητα σε διάφορα σημεία) βελτίωσαν κάπως τις συνθήκες. Δυστυχώς όμως στον υπόλοιπο δρόμο σημειώθηκαν 4 θανατηφόρα τροχαία.

Είναι πιστεύουμε προφανής η άμεση ανάγκη να υπάρξουν παρεμβάσεις στα πολλά επικίνδυνα σημεία του δρόμου. Η χάραξη νέου δρόμου δεν αναιρεί την ανάγκη για βελτίωση του υπάρχοντος δρόμου για όσο καιρό αυτός χρησιμοποιείται.

ΕΡΩΤΑΤΑΙ ο κ. υπουργός σε ποιες άμεσες παρεμβάσεις θα προχωρήσει η κυβέρνηση για τη βελτίωση του δρόμου».

3 Σχόλια

Filed under Αταξινόμητα

Πολύνεκρο τροχαίο ατύχημα στο δρόμο «καρμανιόλα» Αμφιλοχίας – Λευκάδας

Τέσσερις νεκροί από σύγκρουση περιπολικού με ΙΧ

Βαρύς ο φόρος αίματος στην άσφαλτο. Τέσσερις νεκροί και δύο τραυματίες, είναι ο τραγικός απολογισμός μετωπικής σύγκρουσης ενός περιπολικού και ενός αυτοκινήτου, στις 03:00 τα ξημερώματα σήμερα το πρωί, στο 43ο χιλιόμετρο της εθνικής οδού Αμφιλοχίας-Λευκάδας.

Από τη σφοδρή σύγκρουση, έχασαν επί τόπου τη ζωή τους οι τέσσερις επιβάτες του αυτοκινήτου, ενώ τραυματίστηκε σοβαρά ο οδηγός του περιπολικού, που διακομίστηκε με ασθενοφόρο του ΕΚΑΒ στο Πανεπιστημιακό Νοσοκομείο Ιωαννίνων.

Προανάκριση για τις συνθήκες και τα αίτια του δυστυχήματος διενεργεί το Αστυνομικό Τμήμα Βόνιτσας.


Πρώτη καταχώρηση: 27 Φεβρουαρίου, 07:27.

Δημοσιεύτηκε στον ιστότοπο «Ζούγκλα«



Όπως έγινε γνωστό οι τέσσερεις νεκροί, επιβαίνοντες του ενός αυτοκινήτου, ήταν όλοι Κερκυραίοι άτομα της ίδιας οικογένειας από τη Στρογυλλή του Δήμου Μελιτειέων. Αναδημοσιεύουμε από τον ιστότοπο «η Κέρκυρα σήμερα»:



ΞΕΚΛΗΡΙΣΤΗΚΕ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΗ ΒΟΝΙΤΣΑ – 4 ΚΕΡΚΥΡΑΙΟΙ ΝΕΚΡΟΙ ΣΕ ΤΡΟΧΑΙΟ

Τραγικό τροχαίο δυστύχημα στην εθνική οδό Βόνιτσας-Λευκάδας, τα ξημερώματα της Παρασκευής, με θύματα 4 Κερκυραίους, άτομα της ίδιας οικογένειας από τη Στρογυλλή του Δήμου Μελιτειέων.

Το όχημα στο οποίο επέβαιναν συγκρούστηκε με αυτοκίνητο με συμβατικές πινακίδες της αστυνομίας που επέβαινε αξιωματικός.

Το Ι.Χ στο οποίο επέβαιναν τα μέλη της οικογένειας που είχαν ξεκινήσει τα χαράματα από το νησί προκειμένου να μεταβούν στον Πόρο όπου ο γιός και εγγονός της οικογένειας ορκιζόταν στο Πολεμικό Ναυτικό, συγκρούστηκε με όχημα της ΕΛ.ΑΣ.

Από τα συντρίμμια των δύο αυτοκινήτων ανασύρθηκαν νεκροί οι Δημ. Γραικός, η μητέρα του Θεοδ. Γραικού, ο γαμπρός της οικογένειας Παντ. Καρατινός και η σύζυγος του Ευγ. Γραικού.

Σοβαρά τραυματισμένος νοσηλεύεται στο νοσοκομείο ο αστυνομικός υποδιευθυντής Λευκάδας Γιώργος Γληγόρης.

Το έργο της προανάκρισης για τα ακριβή αίτια και τις συνθήκες του δυστυχήματος έχει αναλάβει η Τροχαία.

9 Σχόλια

Filed under Ειδήσεις

Αγριολούλουδα που φύονται τώρα το χειμώνα στο δάσος των Σκάρων

Κάποια από τα αγριολούλουδα που ανθίζουν τώρα το χειμώνα και απαντήσαμε σε πρόσφατο περίπατό μας στο δάσος των Σκάρων.

skaroi_xeimerina_agrioloulouda

skaroi_xeimerina_agrioloulouda_02

skaroi_xeimerina_agrioloulouda_03

skaroi_xeimerina_agrioloulouda_04

Σχολιάστε

Filed under Δάσος των Σκάρων, Περιβάλλον, Χλωρίδα και Πανίδα

Φωτογραφία της ημέρας (26.02.2009)

Τα Ακαρνανικά βουνά, χιονισμένα, από το δάσος των Σκάρων. Στο βάθος μόλις και φαίνεται η Ζαβέρδα (Πάλαιρος).

akarnanikavouna

Σχολιάστε

Filed under Φωτογραφία της ημέρας

Βρισκόταν πιο παλιά οικισμός στην τοποθεσία «Κατούνι» στα Κολυβάτα;

Όλα τα σημάδια δείχνουν ότι πράγματι υπήρχε παλιότερα στην τοποθεσία «Κατούνι»  -η ονομασία σημαίνει χαράκωμα, οχύρωμα, φυλάκιο και ανάγεται στα βυζαντινά χρόνια- ένας μικρός φτωχικός οικισμός. Η λαϊκή παράδοση αναφέρει ότι προτού φτιαχτούν οι οικισμοί Κολυβάτα και Μαυρογιαννάτα, υπήρχε στο «Κατούνι» ένας ενιαίος οικισμός.  Λέει επίσης ότι κάποιο πουλί λαλούσε στο Λιβάδι, που βρίσκεται προς τα δυτικά και προς το κέντρο του εκεί λεκανοπεδίου, με αποτέλεσμα να πεθαίνουν οι άνθρωποι. Έτσι αποφασίστηκε η μετεγκατάσταση του χωριού σε άλλη τοποθεσία. Υπήρξαν όμως  αντιγνωμίες, απ’ ό,τι φαίνεται,  ως προς την ακριβή θέση της μετεγκατάστασης με αποτέλεσμα να φτιαχτούν τελικά δύο νέοι οικισμοί: τα Κολυβάτα και τα Μαυρογιαννάτα. Λέγεται ότι κάποιος με το όνομα Αλέξανδρος Μαυρογέννης έφυγε με τους δικούς του και δημιούργησε -όχι σε μακρυνή απόσταση- τον οικισμό Μαυρογιαννάτα, ενώ ένας άλλος με το όνομα Κολυβάς -το επίθετο απαντάται στο Βυζάντιο και έφτασε σε μας μάλλον από Βυζαντινούς στρατιώτες- προτίμησε την απάνεμη τοποθεσία σε μια λαγκαδιά λίγο πιο κάτω και έφτιαξε τον οικισμό Κολυβάτα.

Διακρίνεται το Λιβάδι από το Κατούνι και στο βάθος ο οικισμός Μαυρογιαννάτα

Διακρίνεται το Λιβάδι από το Κατούνι και στο βάθος ο οικισμός Μαυρογιαννάτα

Ας προσπαθήσουμε όμως να ερμηνέψουμε τα πράγματα πέρα απ’ αυτά που έχουν φτάσει, μεταδιδόμενα από γενιά σε γενιά,  στα αυτιά μας – δια μέσου της παράδοσης δηλαδή. Η τοποθεσία «Κατούνι»  βρίσκεται σε ένα βραχώδη και απότομο λόφο που δεσπόζει της περιοχής. Το χωριό που υπήρχε εκεί ήταν ορατό από τη θάλασσα. Για τις εποχές εκείνες ή και μεταγενέστερα ακόμη δεν ήταν το πιο κατάλληλο μέρος για έναν οικισμό, αφού γινόταν έτσι έρμαιο πειρατικών επιδρομών. Επίσης η περιοχή δέρνεται από τους ανέμους  και εύκολα μπορούσε κάποιος, λαμβανομένου υπόψη και τα μέσα της εποχής εκείνης, να «κρυώσει». Πόσες φορές δεν έχουμε ακούσει από τους προγόνους μας να αναφέρεται ως αιτία θανάτου κάποιου το «κρύωμα». Αυτό εξηγεί την ανάγκη μετεγκατάστασης του χωριού και ίσωςτους θανάτους «από το λάλημα του πουλιού» στο Λιβάδι.

Άποψη του χωριού Κολυβάτα από το Κατούνι

Άποψη του χωριού Κολυβάτα από το Κατούνι

Ας δούμε τώρα  λίγο τα στοιχεία εκείνα που συνηγορούν υπέρ της ύπαρξης οικισμού στην αναφερόμενη τοποθεσία. Στην κορυφή του λόφου «Κατούνι» διακρίνονται ακόμη και σήμερα ερείπια από κάμποσες πέτρινες κατασκευές. Είναι φτιαγμένες χωρίς χρήση λάσπης ή ασβέστη. Η περιοχή επίσης είναι διάσπαρτη  από κεραμύδια που πρέπει να χρησιμοποιούταν ως ένα βαθμό  στις σκεπές. Κοντά βρισκόταν το πηγάδι Φρυάς (από το φρέαρ) -είναι ακόμη μέχρι σήμερα κοινοτικό- για το απαραίτητο νερό.

Πέτρινη κατασκευή που σώζεται στο Κατούνι

Πέτρινη κατασκευή που σώζεται στο Κατούνι

Πιο κάτω -στα Κολυβιάτικα Αλώνια- υπάρχει αποδεδειγμένα νεκροταφείο και σώζονταν πριν αρκετά χρόνια τα ερείπια της  εκκλησίας του Αγίου Παντελεήμονα, σύμφωνα με μαρτυρίες συγχωριανών μας.  Οι πέτρες της εκκλησίας χρησιμοποιήθηκαν για την κατασκευή του δημόσιου δρόμου και των ξεροτείχων – ανοίχτηκε το έτος 1924 – 1925. Η  θειά Ωραία έφτιαξε αργότερα στη θέση αυτή ένα εικόνισμα αφιερωμένο στον Άγιο Παντελεήμονα. Όπως αναφέρει ο συγχωριανός μας Σπύρος Σούνδιας στο βιβλιαράκι του «Άνθρωποι και τόποι της πατρίδας μου» (Αθήνα 1999), «όταν την άνοιξη του 1952 έγινε διαπλάτυνση του δρόμου από την κοινότητα με προσωπική εργασία, η ομάδα που εργάζονταν στο σημείο εκείνο (σημ.: ενοεί το σημείο που βρισκόταν ο ναΐσκος), βρήκε ενώ έσκαβε, τρεις περιποιημένους κιβωτιόσχημους τάφους εντοιχισμένους με πλάκες… Και άλλοι τάφοι έχουν ευρεθεί παλαιότερα στο βόρειο μέρος του ναού, όπου τώρα είναι τα αλώνια…».

Παλιός τάφος στο Κατούνι

Παλιός τάφος στο Κατούνι

Οστά του τάφου που έχουν παρασυρθεί από τη βροχή

Οστά του τάφου που έχουν παρασυρθεί από τη βροχή

Μετά απ’ αυτά θα πρέπει να καταλήξουμε στο συμπέρασμα ότι πράγματι υπήρχε οικισμός στην τοποθεσία «Κατούνι». Ένας άλλος οικισμός -μικρότερος όμως- πρέπει να υπήρχε παλιότερα και στην τοποθεσία «Ξεροχώρι» πιο πάνω από το μοναστήρι του Αη Γιώργη.


Χρησιμοποιήθηκαν κάποια στοιχεία από το βιβλίο του συγχωριανού μας φιλολόγου Σπύρου Σούνδια «Άνθρωποι και τόποι της πατρίδας μου», (Αθήνα 1999).

Σχολιάστε

Filed under Κολυβάτα, Λαογραφία, Μαυρογιαννάτα, Παράδοση

Ανώφλια και ημερομηνίες ανέγερσης παλιών σπιτιών και εκκλησιών στα Κολυβάτα Λευκάδας όπως αναγράφονται σε εντοιχισμένες πέτρες

Τα παλιά σπίτια στο χωριό Κολυβάτα Λευκάδας είναι όλα χτισμένα με πέτρα και φέρουν όλα ανεξαιρέτως κεραμοσκεπή. Πολλά απ’ αυτά είναι δίπατα (διώροφα) και άλλα μονώροφα. Στα δίπατα σπίτια το κατώγι χρησίμευε ως αποθήκη για τα διάφορα γεωργοκτηνοτροφικά προϊόντα: λάδι, κρασί, τυρί, μαλλί, δημητριακά κλπ. Χρησίμευε ακόμη καμιά φορά ως σταύλος για τα μεταφορικά ζώα, που δεν έλειπαν από κανένα σπίτι, και για την αποθήκευση του σανού, του αχύρου καθώς και διαφόρων ζωοτροφών. Στον πάνω όροφο ήταν τα υπνοδωμάτια, το σαλόνι και η κουζίνα που βρίσκονταν ενίοτε και στο κατώγι ή στην αυλή. Η επικοινωνία γινόταν εσωτερικά με ξύλινη σκάλα το λεγόμενο καταρράχτη. Υπήρχε επίσης πολλές φορές και εξωτερική πέτρινη σκάλα που οδηγούσε στον πάνω όροφο. Στην κορυφή του κεφαλόσκαλου σχηματιζόταν ο λεγόμενος πόντζος (εξώστης) και από κάτω δημιουργούνταν ένας θόλος που οδηγούσε στο κατώγι. Όλα τα σπίτια είχαν τους βοηθητικούς τους χώρους, όπως το φούρνο και το αχούρι για τα ζώα, που βρισκόταν στον κήπο ή την αυλή.

paliospitikolivata

Οι εξώπορτες στο κατώγι ήταν συνήθως ημικυκλικές – τοξωτές. Το ανώφλι τους αποτελούνταν από δύο, τρεις ή περισσότερες λαξευμένες πέτρες σε σχήμα τόξου. Στηρίζονταν δεξιά και αριστερά με περισσότερες πελεκητές ευθύγραμμες πέτρες. Οι πόρτες στον πάνω όροφο -το ανώγι- ήταν σχεδόν πάντα ευθύγραμμες. Το ανώφλι τους ήταν μια μονοκόμματη ευθύγραμμη πέτρα ή καμιά φορά και πολύ γερό ξύλο. Δεξιά, αριστερά, καθώς και στο κατώφλι, έφεραν ευθύγραμμες πελεκητές πέτρες. Συνήθως το ανώφλι της πόρτας του πάνω ορόφου ήταν διακοσμημένο με διάφορα ανάγλυφα σχέδια και έφερε την ημερομηνία ανέγερσης του σπιτιού. Τα ανάγλυφα σύμβολα είχαν κυρίως προστατευτικό ρόλο, λειτουργούσαν ως φυλακτά. Ήταν όμως και οι ανάγλυφες “υπογραφές” των Ηπειρωτών μαστόρων που έχτισαν τα σπίτια.

Τα περισσότερα σπίτια έχουν χτιστεί στα μέσα προς το τέλος του 19ου αιώνα, σύμφωνα με τις ημερομηνίες ανέγερσης που σώζονται. Τότε φαίνεται λόγω της αμπελοκαλλιέργειας και της παραγωγής κρασιού, που είχε μεγάλη ζήτηση στις ευρωπαϊκές αγορές μετά την καταστροφή από φυλλοξήρα των αμπελώνων της Γαλλίας, άρχισε ο Λευκαδίτης αγρότης να αποκτά την οικονομική δυνατότητα για την κατασκευή αυτού του είδους των σπιτιών. Το χωριό βέβαια πρέπει να έχει χτισθεί αρκετό καιρό πριν από τα μέσα του 19ου αιώνα. Φαίνεται όμως ότι δεν ήταν συνηθισμένο να αναγράφεται τότε στα σπίτια η ημερομηνία ανέγερσής τους ή ότι τα σπίτια ήταν τόσο φτωχικά που δεν άφηναν επιλογές για λαξευμένες πέτρες στα ανώφλια τους.

Αρκετά βέβαια σπίτια έχουν με τον καιρό καταστραφεί. Οι πόρτες και τα παράθυρα έχουν και αυτά καταπέσει και τα κομμάτια τους είναι διασκορπισμένα. Άλλα ανώφλια πορτών και παραθύρων έχουν διαβρωθεί με τον καιρό και έτσι δεν είναι εύκολο να διαβαστούν κάποιες ημερομηνίες που ενδεχόμενα να υπήρχαν. Ο ασβέστης επίσης που χρησιμοποιούσαν παλιότερα οι νοικοκυρές για να ασβεστώνουν τις πόρτες και τα παράθυρα των σπιτιών τους ενδεχόμενα να έχουν καλύψει ημερομηνίες και διακοσμητικά σε πόρτες και παράθυρα.

[Στο ανώφλι αυτό, που βρίσκεται στην τοξοτή πόρτα του κατωγιού, δεν είναι δυνατό λόγω διάβρωσης να διαβαστεί με ακρίβεια η ημερομηνία. Διαβάζονται ευκρινώς μόνο τα δύο πρώτα ψηφία: 18 ??. Δεν φέρει κάποια διακοσμητικά στοιχεία. Το σπίτι όμως φαίνεται να είναι πολύ παλιό. Βρίσκεται στο πατρικό σπίτι των Φουραίων – δίπλα από το σπίτι του «Σβολή».]

1801_fouros
[Στο ανώφλι της κυρίας εισόδου του σπιτιού αυτού, που αποτελείται από μια μονοκόματη ευθύγραμμη πέτρα, είναι χαραγμένη ως ημερομηνία ανέγερσης το έτος 1842. Βρίσκεται στην πόρτα του ανωγιού. Είναι απ’ ό,τι φαίνεται, σύμφωνα με τις ευρεθείσες ημερομηνίες ανέγερσης στα ανώφλια των σπιτιών του χωριού, ένα από τα πιο παλιά χτίσματα. Το ανώφλι είναι διακοσμημένο με ανάγλυφα κυκλικά σύμβολα που μοιάζουν με ηλιακούς δίσκους. Βρίσκεται στο σπίτι του Σπύρου Κολυβά (Μαράγγου).]

1842_maragkou

[Εδώ διακρίνεται στη μέση το έτος 1843 ως ημερομηνία ανέγερσης του σπιτιού. Δεξιά και αριστερά φαίνονται δύο κυκλικά σύμβολα που μοιάζουν με λουλούδια. Βρίσκεται στην μεσαία πόρτα του ανωγιού. Στο σπίτι του Παναγιώτη Βρεττού (Τόλια).]

1843_vrettos

[Στο ανώφλι του σπιτιού αυτού, που αποτελείται επίσης από μια ευθύγραμμη λαξευμένη πέτρα, αναγράφεται ως ημερομηνία ανέγερσης το έτος 1844. Είναι διακοσμημένο με ανάγλυφα γεωμετρικά διακοσμητικά, δύο ομόκεντρους κύκλους, που μοιάζουν με μαργαρίτες. Φέρει επίσης κάποια γράμματα, πάνω και κάτω από την ημερομηνία,  που δεν μπόρεσα να τα διαβάσω. Το ανώφλι είναι εντοιχισμένο  στο παλιό μαγαζί – καφενείο του χωριού. Στο μαγαζί του «Μπερδεμπέ». Η επιγραφή ήταν χρόνια καλυμμένη με παχύ στρώμα ασβέστη -δεν διακρίνονταν παλιότερα- και φάνηκε πρόσφατα όταν ανακαινίστηκε το σπίτι.]

1844_mperdempes
[Το ανώφλι φέρει ως ανάγλυφα διακοσμητικά ένα σταυρό πλαισιωμένο από φύλλα μάλλον σιταριού. Κάτω αναγράφεται η ημερομηνία ανέγερσης: 1880 Μαρτίου 20. Δεξιά και αριστερά διακρίνονται δύο κυκλικά σύμβολα που μοιάζουν με λουλούδια. Βρίσκεται στην μεσαία πόρτα του ανωγιού -ακριβώς πάνω από την καμπυλόσχημη πόρτα του κατωγιού- στο σπίτι του «Κολονέλου», ένα από τα μεγαλύτερα σπίτια του χωριού.]

1880_kolonelos

[Η πέτρα αυτή βρίσκεται εντοιχισμένη στο πατρικό μου σπίτι («Τσιρογιάννη»), αριστερά της κυρίας εισόδου του σπιτιού. Εντύπωση προκαλεί το γεγονός ότι η πέτρινη ανάγλυφη πλάκα είναι εντοιχισμένη ανάποδα. Ίσως να τοποθετήθηκε εκεί μεταγενέστερα μετά από ανακαίνιση του σπιτιού. Είναι διακοσμημένη με δύο ψάρια και στο κέντρο φέρει κυκλικό σύμβολο σε σχήμα ηλιακού δίσκου. Στο κάτω μέρος αναγράφεται η ημερομηνία 1880 (πρέπει να διαβαστεί ανάποδα).]

1880_tsirogiannis

[Η ημερομηνία 1882 – ΑΠΡ. 3 αναγράφεται στο ανώφλι. Πάνω όμως από παράθυρο αυτή τη φορά. Βρίσκεται στο σπίτι του Κώστα «Γέροντα». ]

1882_gerontas

[Στο ευθύγραμμο ανώφλι του πάνω ορόφου διαβάζουμε ως ημερομηνία ανέγερσης το έτος 1884 – 23. Bρίσκεται εντοιχισμένο στο σπίτι του μπάρμπα – Σπύρου Δουβίτσα που διατέλεσε επί χρόνια γραμματέας της κοινότητας Αλεξάνδρου.]

1881_grammateas

[Στην πλάκα αυτή αναγράφεται η ημερομηνία 1887. Εντοιχίστηκε όμως στη θέση αυτή πρόσφατα και πιθανώς να ήταν πριν εντοιχισμένη σε κάποιο από τα σπίτια που βρίσκονται πιο κάτω από το σπίτι αυτό. Βρίσκεται σήμερα στην είσοδο της αυλής στο σπίτι του «Βερεστόντα».]

1887_prosfati

[Το ανώφλι βρίσκεται στην πόρτα του ανωγιού σε ένα από τα παλιά κελιά στο μοναστήρι του Αγίου Γεωργίου. Είναι διακοσμημένο στη μέση με ένα σταυρό, αριστερά με ένα ανδρικό κεφάλι και δεξιά με ένα κυκλικό σύμβολο. Δεν αναγράφεται η ημερομηνία ανέγερσης.]

anofli_aigiorgis

[Πέτρινη πλάκα που είναι εντοιχισμένη πάνω από την κεντρική είσοδο στην εκκλησία του Αγίου Νικολάου. Φέρει διακοσμημένο σταυρό και κάτω αναγράφεται η ημερομηνία: 1840 ΑΥΓ 8.]

1840_ainikolas

[Πέτρινη πλάκα που είναι εντοιχισμένη πάνω από την είσοδο στο εξωκκλήσι της Παναγιάς στο δάσος των Σκάρων. Φέρει ένα μεγάλο σταυρό.]

panagiaskaroi6

[Και εδώ δεν έγινε δυνατό να διαβαστεί με ακρίβεια η ημερομηνία καθώς και η εγχάρακτη επιγραφή. Αναγράφεται μάλλον το έτος 1904. Τότε θα πρέπει να έγινε η ανακατασκευή της παλιάς βρύσης του χωριού. Στην επιγραφή αναγράφεται ΔΗΜΑΡΧ?? ??ΡΑΓΓΟU. Η κοινότητα Αλεξάνδρου με τους οικισμούς της -Μαυρογιαννάτα, Κολυβάτα, Κιάφα και Νικιάνα- ανήκε τότε στο Δήμο Καρυάς και η βρύση θα πρέπει να ανακαινίστηκε επί δημαρχίας Μαραγγού.]

vrysi

[Νεώτερο σπίτι με ημερομηνία ανέγερσης το έτος 1949 και τα γράμματα ΑΔΘΚ. Βρίσκεται στο σπίτι του «Ρίπα».]

1949_ripas

[Νεώτερο σπίτι με ημερομηνία ανέγερσης το έτος 1950 και τα γράμματα ΑΔ.Π.Σ. Είναι το σπίτι του «Παναή». Τα γράμματα σημαίνουν Απόστολος και Διονύσιος Παναγή Σούνδιας.]

1950_panagis

Σχολιάστε

Filed under Κολυβάτα, Λαογραφία, Μοναστήρια και Εκκλησίες

Από τις δραστηριότητες του Πολιτιστικού Συλλόγου Νικιάνας

Σύμφωνα με ανακοίνωση του Δ.Σ. του Πολιτιστικού Συλλόγου Νικιάνας «οι Σκάροι» πραγματοποιήθηκε  με επιτυχία  ο παιδικός αποκριάτικος χορός στις 20/02/09 στο ξενοδοχείο Ionian Blue με μεγάλη συμμετοχή από μικρούς και μεγάλους. Το Δ.Σ. ευχαριστεί όλους για την παρουσία τους, τους χορηγούς της εκδήλωσης και την διεύθυνση του ξενοδοχείου για την άψογη φιλοξενία και εξυπηρέτηση.

syllogos_paidikos_choros

Μια από τις προσεχείς εκδηλώσεις του συλλόγου είναι ο γιορτασμός της «Καθαρής Δευτέρας» -τα Κούλουμα- που συνδυάζεται, πέρα από τις λαγάνες και τα νηστίσιμα, με το καθιερωμένο έθιμο του πετάγματος του χαρταετού:

Ημερομηνία: Δευτέρα, 2 Μαρτίου 2009
Χώρος: Αλέξανδρος (οικισμός Μαυρογιαννάτα)
Θέμα: Γιορτασμός «Κούλουμα»
Διοργανωτής: Πολιτιστικός Σύλλογος Νικιάνας “Οι Σκάροι”
Περισσότερες πληροφορίες: Θα προσφερθούν λαγάνες, φασολάδα και άλλα σαρακοστιανά εδέσματα – πέταγμα χαρταετού.

Σχολιάστε

Filed under Εκδηλώσεις, Νικιάνα

Χειμερινή ανταπόκριση από το χωριό, τα Κολυβάτα Λευκάδας

Μας έρχεται με δειλά βήματα η Άνοιξη. Επίσημα και φέτος σε ένα μήνα κοντά, στις 20 Μάρτη με την εαρινή ισημερία. Η φύση ετοιμάζεται να βγάλει τα χειμωνιάτικα και να φορέσει τη νέα ανοιξιάτικη πολύχρωμη φορεσιά της. Ευκαιρία λοιπόν για μια βόλτα. Για να δούμε για μια ακόμη φορά φέτος τα αγριολούλουδα εκείνα, που αψηφώντας το κρύο, τολμούν κι ανθίζουν καταχείμωνα…
——————————————————————————————————————-

[Άγρια μωβ ανεμώνη. Θα την συναντήσει κανείς, ανάλογα με την περιοχή,  σε διάφορες αποχρώσεις του μωβ-ροζέ χρώματος. Είδος: ΑΝΕΜΟΝΕ ΗΟRTENSIS. Οικογένεια: RANUNCULACEAE. Προέλευση ονόματος – ANEMONE: από το ελλ. άνεμος, ονομασία που δόθηκε στο φυτό από τον Θεόφραστο και HORTENSIS: (λατ.) = του κήπου. Κοινή ονομασία: ανεμώνη. Τοπική ονομασία: άγνωστη. Η ανεμώνη αυτή έχει ένα κεντρικό στέλεχος που περιβάλλεται από φύλλα. Τα φύλλα αυτά είναι διαιρεμένα στα τρία, σχηματίζοντας πυκνές συστάδες γύρω από το κεντρικό στέλεχος του φυτού. Το ύψος της κυμαίνεται μεταξύ 15-45 εκ. Τα άνθη διαιρούνται σε 12 με 19 σέπαλα που το χρώμα τους ποικίλει από το ωχροπόρφυρο μέχρι το κοκκινωπό. Ανθίζει μεταξύ Φεβρουαρίου και Απριλίου.]

chorio_louloudi_01

[Χορτοτάπητας με ασπροκίτρινα κρινάκια. Είδος: ROMULEA BULBOCODIUM. Οικογένεια: IRIDACEAE. Προέλευση ονόματος – από το Romulus = Ρωμύλος, μυθικός ιδρυτής και πρώτος βασιλιάς της Ρώμης και bulbocodium: από το bulbus = βολβός. Κοινή ονομασία: κάτσα. Τοπική ονομασία: άγνωστη.Φθάνει μέχρι 10 εκ. ύψος. Άνθη 2-3,5 εκ. από 1 μέχρι 6 σε κάθε βλαστό. Το χρώμα τους ποικίλει από το άσπρο προς το κιτρινωπό ή βιολετί, με φάρυγγα κίτρινο. Τα εξωτερικά τμήματα του περιανθίου έχουν πρασινωπές ή καστανές αποχρώσεις με 1 έως 5 σκούρες γραμμές. Τα στίγματα είναι μακρύτερα από τους ανθήρες. Ανθίζει μεταξύ Φεβρουαρίου και Μαΐου. Συναντάται σε γυμνές και αμμώδεις τοποθεσίες.]

chorio_louloudi_02

[Μαργαρίτες. Είδος: BELLIS PERENNIS. Οικογένεια: COMPOSITAE. Προέλευση ονόματος – BELLIS (λατ.) = μαργαριτούλα και PERENNIS (λατ.) = που διαρκεί, πολυετής. Από τα πιο γνωστά φυτά γεμίζει από το Φεβρουάριο μέχρι τον Ιούνιο δρόμους, αγρούς και κήπους. Φτάνει μέχρι τα 15 εκ. ύψος. Διαθέτει πυκνό ριζικό σύστημα. Τα φύλλα αναπτύσσονται χαμηλά, σε συστάδα όλα μαζί. Από το κεντρικό στέλεχος του φυτού και σε αρκετό ύψος από το φύλλωμα, αναπτύσσεται το μονήρες άνθος, λευκού χρώματος με κεντρικό κίτρινο πυρήνα. Τα άνθη ανοίγουν μόνο όταν υπάρχει πλήρης ηλιοφάνεια. Ο καρπός είναι ένα μικρό αχαίνιο.]

chorio_louloudi_06

[Χαμομήλι. Η επιστημονική του ονομασία είναι Chamomilla. Έχει ηρεμιστικές, τονωτικές και αντισηπτικές ιδιότητες. Μοιάζει με τη μαργαρίτα.]

chorio_louloudi_05

[Αγριοβιολέτες]

chorio_louloudi_04

[Αγριόκρινοι]

chorio_louloudi_03

—————————————————————————————————————————–

Πηγή για τις ονομασίες και τις περιγραφές των φυτών: «Η χλωρίδα της περιοχής του Δήμου Θιναλίων Κέρκυρας. » Συντάκτης – Συντονιστής: Μάριος Σαββουλίδης (ΠΕ2) με τη συμμετοχή 15 μαθητών του Γυμνασίου Θιναλίων.

Σχολιάστε

Filed under Κολυβάτα, Περιβάλλον, Χλωρίδα και Πανίδα

Έφυγε και η Πόπη Μάλφα – Ζακυνθινού

Απεβίωσε και κηδεύεται αύριο Δευτέρα 23.02.2009 και ώρα 4.00 μ.μ. από το ναό του Κοιμητηρίου της πόλης της Λευκάδας η αγωνίστρια της Εθνικής Αντίστασης Πόπη Μάλφα – Ζακυνθινού. Τα θερμά μας συλλυπητήρια στους οικίους της.

popi_malfa

Γεννήθηκε στο χωριό Πηγαδησάνοι Λευκάδας και το σπίτι της οικογένειάς της είχε γίνει το στέκι των αγωνιστών της περιοχής. Ήταν αδελφή του Νίκου Μάλφα, ενός εκ των πρώτων που είχε οργανωθεί στο ΕΑΜ Νέων, και της αγωνίστριας Ελενίτσας Μάλφα – Μπουχαγιάρ.

Είχε γράψει η ίδια στη στήλη Μνήμη Αγωνιστών της εφημερίδας «Ριζοσπάστης»:

«… Όπως ήταν φυσικό, άρχισαν οι διώξεις, οι συλλήψεις, η τρομοκρατία από τους συνεργάτες των Γερμανών.

Εμείς κυνηγημένοι και τρομοκρατημένοι, όλη η οικογένειά μου καταφύγαμε στο Ξηρόμερο με τη βοήθεια ενός νεαρού τότε, από την Καρυά. Το όνομά του Άγγελος Κοψιδάς (Λούντρος). Αυτός ο λεβέντης, ο Άγγελος, δε βοήθησε μόνον εμάς, αλλά πολλούς αγωνιστές, με ένα παλιό φορτηγό. Μεταμφιεσμένοι εμείς και με κίνδυνο της ζωής του, ο Άγγελος μας πέρασε από τα μπλόκα των Γερμανών. Κάποιοι όμως μας πρόδωσαν, κι αυτός ο ριψοκίνδυνος λεβέντης τους ξέφυγε κάνοντας ελιγμούς, πέφτοντας ακόμα και στα χωράφια. Ήταν τόσο τίμιος που παραδίδοντάς μας στην οργάνωση του Ξηρόμερου, δεν ησύχασε. Ρωτούσε από δω και από κει, αν πράγματι πέσαμε σε σωστά χέρια για να φέρει τα μαντάτα στους γονείς μας, που μας είχαν χάσει.

Περάσαμε στην οργάνωση Ξηρόμερου. Η αδελφή μου εντάχθηκε στην ΕΠΟΝ ως καθοδηγήτρια στο Δήμο Ανακτορίου. Χωρίσαμε. Ο αδελφός μου ήταν στέλεχος του ΚΚΕ. Με την επιστροφή του ΕΛΑΣ στη Λευκάδα, γυρίσαμε…»

2 Σχόλια

Filed under Κοινωνικά θέματα, Λευκάδα, Πορτραίτα αγωνιστών

Το εκκλησάκι τ’ Αη Λιά στην Εγκλουβή

Το κοίταζα όταν ήμουν πιτσιρικάς από το χωριό μου -τα Κολυβάτα- και μου φαίνονταν από μακρυά σαν καραβάκι, με φουσκωμένα τα πανιά, που ακροβατεί στη γραμμή του ορίζοντα. Δεν είχα πάει τότε και ποτέ στο ξωκκλήσι τ’ Αη Λιά, που είναι χτισμένο σε υψόμετρο 1.015 μέτρων, πάνω από το χωριό Εγκλουβή.

Το εκκλησάκι τ' Αη Λιά σε υψόμετρο 1.015 μέτρων, στην κορυφή του ομώνυμου βουνού, πάνω από το χωριό Εγκλουβή

Το εκκλησάκι τ' Αη Λιά σε υψόμετρο 1.015 μέτρων, στην κορυφή του ομώνυμου βουνού, πάνω από το χωριό Εγκλουβή

Ο Εγκλουβησάνος Μιλτιάδης Δ. Κακλαμάνης γράφει στο βιβλίο του «Εγκλουβή – Λαογραφικά, κοινωνικά, εκπαιδευτικά και ιδιαίτερα χαρακτηριστικά των κατοίκων της» (Εκδόσεις Γρηγόρη, Αθήνα 2005), στο κεφάλαιο εκκλησίες και μοναστήρια (σελ. 66), για τον Αη Λιά:

«…Η ημερομηνία που χτίσθηκε είναι χαραγμένη σε πέτρα άνωθεν της εισόδου της εκκλησίας: 1η Μαΐου 1869 με συνδρομές Δημητρίου και Πάνου Καραμποΐκη. Το δάπεδο στρώθηκε το 1890 όπως γράφεται σε πλάκα που υπάρχει σε δαύτο. Είναι περιμαντρωμένος, έχει στέρνα και καμπαναριό με αλεξικέραυνο. Στοιχεία: Μ1Α 1869 ΕΠΙΡΑ ΘΡ. Ν. ΒΝ ΤΡ. ΓΠ. ΚΡΜ. Πιθανόν ονόματα οικογένειας Βανδώρου και Καραμποΐκη που την ανοικοδόμησαν εκ νέου. Η οικογένεια Καραμποΐκη διεκδικούσε την κυριότητα της εκκλησίας και πάντοτε επίτροπος ήταν ένας από δαύτην. Στα 1870 έγινε μεγάλος σεισμός πριν φέξει και γκρεμίστηκε η εκκλησία. Ξαναχτίσθηκε χωρίς θόλο και στη θέση του τοποθετήθηκε σκεπή με κεραμίδια…»

Εξωτερική άποψη του εξωκκλησιού τ' Αη Λιά

Εξωτερική άποψη του εξωκκλησιού τ' Αη Λιά

Αντιγράφουμε από το βιβλίο «Οδοιπορικό Λευκάδος» (Λευκάδα 1989) του Γιάννη Αθηνιώτη (επιμέλεια Γιάννης Βουκελάτος), που είναι γραμμένο σε ελεύθερο στίχο για τον Αη Λιά – στην ενότητα Εγκλουβή (σελ. 163):

[… Ο νιόφκιακτος ο δρόμος σας φέρνει στο εκκλησάκι τ’ Αη Λιά.
Στο δρόμο ο Στάθης λέει την ιστορία του εξωκκλησιού.
Το πρώτο εκκλησάκι ήτανε πολύ μικρό,
Με πέτρες σκεπασμένο όπως οι βόλτοι χαμηλά.
Η κάθε μια καταστροφή τού ‘δινε άλλη όψη.
Η πιο αληθινή χρονολογία κατασκευής του
Το χίλια εφτακόσια εξήντα εννιά.
Αδημονείς να φτάσετε στο εκκλησάκι.

Λαχομανώντας κάποτε φτάνετε.
Στα χίλια δεκαπέντε μέτρα ύψος το θέαμα γράφει κύκλο απέραντο.
Ατενίζεις από κει το κενό και τον αγέρα,
Το τέρμα των σκοτεινών βαράθρων.
Προσκύνημα. Ξεκούραση στο σώμα. Το μάτι ο νους σ’ εγρήγορση.

Μεσ’ από τη σκέψη αναπηδάει ο λαϊκός ο στίχος:

Σ’ ένα ψηλό ξερόβουνο κλησάκ’ είναι χτισμένο.
Τις πέτρες του πετρόβουνου λειχήνες τις στολίζουν,
Λίγα χορτάρια πού και πού γιατί λειψό το χώμα.
Το πήρανε νεροποντές το ρίξαν στα λαγκάδια.
Πού ‘ναι εκείνη η εποχή με το δασύ το ντύμα,
Με το χοντρό αγριάγκαθο και το ψηλό πουρνάρι!
Το εκκλησάκι τ’ Αη Λιά στην κορυφή χτισμένο,
Το λούζει ο ήλιος, το βαρεί και το πολυθερμαίνει.
Αγέρηδες το δέρνουνε τα χιόνια το χτυπάνε,
Ο κεραυνός κάπου και που πέφτει και το γκρεμίζει.
Έρχεται η πίστη βοηθός το ξαναχτίζει πάλι.
Στο πανηγύρι οι πιστοί παίρνουν στρωτόνε δρόμο.
Απ’ τ’ Αη Δονάτου την πλευρά ψηλά αργά ανεβαίνει.
Αφήσανε οι προσκυνητές το πετρομονοπάτι.
Τον Άγιο τον άφαντο βλογάς και χάνεσαι μαζί του.
Φαίνεται η θάλασσα απ’ εκεί στρωσίδι απλωμένο,
Καράβια αρμενίζουνε με την ευχή τ’ Αγίου.
Μέσα στον κόρφο του Νυδριού νησιά είναι φτεμένα.
Ψηλάθε μοιάζουν άχαρα χελώνες κοιμισμένες.
Κοιτάς τριγύρω τα βουνά μοιάζουνε μικροπαίδια.
Οι απλωσές οι νιόσκαφτες με της σποράς το χρώμα,
Στρωσίδια ολοκέντητα στον αργαλειό υφαμένα.
Βλέπεις εκείθενε ψηλά από το κορφοβούνι,
Την Εγκλουβή, μεσ’ το κλουβίσιο γόνα να προσπέφτει,
τον Άγιο να παρακαλεί να δίνει προστασία …]

Εξωτερική άποψη

Εξωτερική άποψη

Το καμπαναριό

Το καμπαναριό

Η θέα είναι καταπληκτική από τον Αη Λιά. Διακρίνονται στο βάθος το Νυδρί, το Μεγανήσι, ο Σκορπιός και η Μαδουρή

Η θέα είναι καταπληκτική από τον Αη Λιά. Διακρίνονται στο βάθος το Νυδρί, το Μεγανήσι, ο Σκορπιός και η Μαδουρή

Σχολιάστε

Filed under Μοναστήρια και Εκκλησίες, Χωριά της Λευκάδας

Τεράστιο πλήγμα για τον τουρισμό της Παλαίρου (Ζαβέρδας) η μη λειτουργία ξενοδοχειακής μονάδας 450 κλινών

Ανησυχητικά είναι τα μηνύματα που φθάνουν καθημερινά ενόψει της φετινής θερινής τουριστικής περιόδου. Στη γειτονική μας Πάλαιρο (Ζαβέρδα) -βρίσκεται απέναντι από το νησί της Λευκάδας και το Μεγανήσι- δεν θα λειτουργήσει, σύμφωνα με άρθρο της εφημερίδας Συνείδηση, μεγάλη ξενοδοχειακή μονάδα με 450 κλίνες. Αν και όπως αναφέρει η εφημερίδα, «ο Δήμαρχος της Παλαίρου κ. Σολδάτος απέδωσε το δυσάρεστο γεγονός του κλεισίματος του ξενοδοχείου, όχι τόσο στη διεθνή οικονομική ύφεση, όσο σε λόγους που έχουν να κάνουν μ’ αυτή καθ’ εαυτή την επιχείρηση και που ανάγονται σε παρελθούσες κινήσεις». Αναδημοσιεύουμε το άρθρο της εφημερίδας:


«Έκλεισε μεγάλη ξενοδοχειακή μονάδα στην Πάλαιρο. Ανησυχία στο δήμο – Αρνητικά τα μηνύματα για τον τουρισμό. Ν. Σολδάτος: Με το κλείσιμο αυτής της μονάδας των 450 κλινών χάνουμε αυτομάτως το 1/3 του τουρισμού μας

Η κοσμοπολίτικη Πάλαιρος αγωνίζεται χρόνια για να αναδειχθεί σε τουριστικό προορισμό. Και τα επιτεύγματά της ήταν το αποτέλεσμα της μεγάλης προσπάθειας των επιχειρηματιών και επαγγελματιών σε όλο το φάσμα της τουριστικής δραστηριότητας, επί του πλαισίου που ο δήμος δημιούργησε για τη διαμόρφωση των κατάλληλων συνθηκών. Φέτος όμως το πλήγμα είναι τεράστιο. Το ξενοδοχείο των 450 κλινών (!) που δεν θα λειτουργήσει, μειώνει αυτόματα τον τουρισμό κατά 30% τουλάχιστον, ενώ όπως μας πληροφορεί ο δήμαρχος Νίκος Σολδάτος οι κρατήσεις φέτος σε σύγκριση με την ανάλογη περσινή περίοδο, είναι δραματικά μειωμένες.

dimospalairou

Ο κ. Σολδάτος απέδωσε το δυσάρεστο γεγονός του κλεισίματος του ξενοδοχείου, όχι τόσο στη διεθνή οικονομική ύφεση, όσο σε λόγους που έχουν να κάνουν μ’ αυτή καθ’ εαυτή την επιχείρηση και που ανάγονται σε παρελθούσες κινήσεις. Μαζί του συμφώνησε και ο πρόεδρος του Επιμελητηρίου Αιτ/νίας κ. Παναγιώτης Τσιχριτζής. Αμφότεροι όμως επεσήμαναν ότι οι επιπτώσεις στην τοπική οικονομία θα είναι μεγάλες και αλυσιδωτές. Η μη λειτουργία του ξενοδοχείου σημαίνει ανεργία για το προσωπικό, σημαίνει σημαντική κάμψη στους προμηθευτές της μονάδας, σημαίνει απώλεια εισοδήματος στις παράλληλες επιχειρηματικές δραστηριότητες. Το φετινό καλοκαίρι θα είναι πραγματικά δύσκολο για την περιοχή και οι επιπτώσεις θα φανούν σε όλες τους τις διαστάσεις τον επόμενο χειμώνα.

Ο δήμαρχος Παλαίρου εμφανίστηκε («Στον Ορίζοντα των Γεγονότων», Δυτικά – 96,1 FM) ιδιαίτερα ανήσυχος και προβληματισμένος απ’ αυτή την εξέλιξη, η οποία, σημείωσε, δεν μπορεί να αντιμετωπιστεί εύκολα. Ωστόσο, δεν μπορούμε να μην κάνουμε τη σύγκριση με την πρόσφατη περιπέτεια της κεραμοποιίας στο Αγρίνιο και να ρωτήσουμε: Στην περίπτωση της Παλαίρου, θα ληφθούν πρωτοβουλίες και σε ποια κατεύθυνση θα στραφούν; Η εν λόγω περίπτωση βεβαίως δεν είναι ίδια, όμως και εδώ υπάρχουν άνθρωποι που χάνουν τη δουλειά τους, υπάρχει απώλεια εισοδήματος που στο σύνολό της ανέρχεται σε εκατομμύρια ευρώ για την περιοχή, υπάρχει πρόβλημα μεγάλο. Άποψη της εφημερίδας είναι ότι, όπως σωστά ελήφθησαν συγκεκριμένες πρωτοβουλίες για το εργοστάσιο οι οποίες και έφεραν αποτέλεσμα, έτσι και με το ξενοδοχείο πρέπει να επιδειχθεί η ίδια ευαισθησία. Ή έστω να αναζητηθούν άλλοι τρόποι που θα τονώσουν την οικονομία της περιοχής και θα περιορίσουν τις συνέπειες απ’ αυτή την εξέλιξη.»


Δημοσιεύτηκε στο διαδικτυακό ιστότοπο της εφημερίδας «Συνείδηση» (Ημερήσια εφημερίδα Αιτωλίας και Ακαρνανίας), 21.02.2009.

5 Σχόλια

Filed under Δανεισμένα, Στη γειτονιά μας, Τουρισμός

Παλιό Λευκαδίτικο καρναβάλι – Βούλης Βρεττός

Ο Βούλης Βρεττός γεννήθηκε το 1931 στη Λευκάδα. Εκεί τέλειωσε και το Γυμνάσιο. Μετά φοίτησε στην Υγειονομική Σχολή των Αθηνών και εργάστηκε αργότερα ως υπάλληλος στην Υγειονομική Υπηρεσία.

voulis_vrettos Υπήρξε ένας εκ των κορυφαίων εκπροσώπων της παλιάς Λευκάδας. Έδειξε έντονη δραστηριότητα στα πολιτιστικά δρώμενα του τόπου μας. Ασχολήθηκε με τη σατυρική κυρίως ποίηση. Στις τοπικές εφημερίδες έχουν δημοσιευτεί κατά καιρούς κάποιες από τις σάτυρές του. Έφυγε για πάντα από κοντά μας τον Οκτώβρη 2001.

Ένα από τα σατυρικά του ποιήματα σχετικά με το αξέχαστο παλιό Λευκαδίτικο καρναβάλι είναι το πιο κάτω που αναδημοσιεύουμε. Μας το έστειλε ο συντοπίτης μας Ηλίας Γεωργάκης, τον οποίον και ευχαριστούμε.

1 10
Τι τουαλέτες, τι μπιζού, Μπαμπάρο, όλα λάλατα
τι φλερτ και υποκλίσεις, τενόρο και ατίρο
αβρά χειροφιλήματα τέντωνε τη φισούνα σου
ονείρου εμφανίσεις. όλη, Κονία Σπύρο…
2 11
Μεσ’ του Κομπίτση, Μπελεμέ Εμπρός μαέστρο, φύσατο
Ντόβα και ΚΤΕΛ ακόμα, δώστου να καταλάβει
Λευκάδα και περίχωρα σε λίγο πια δεν θα μπορείς
γλέντι ως τ’ άλλο γιόμα… επίκειται η… βλάβη!
3 12
Στα κέντρα αυτά, κι άλλα πολλά Αλλαλαγμός, ξεφάντωμα,
και «Πάνθεον» κεντρομάνα, διαρκής πανζουρλισμός
έχαν’ η μάνα το παιδί σωστός ανεμοστρόβιλος
και το παιδί τη μάνα! καρναβαλιού σεισμός!
4 13
Ορχήστρες, τραγουδίστριες, Κι ο Ζαχαρής μέγας φαρσέρ
τύποι εντός της πίστας πατούσε και βροντούσε
κι ο «Γούρμος» κι ο «Μουτρούκαλης» και πάντοτε τη «ρεζεντά»
λησταί επί της λίστας! στα κέντρα τραγουδούσε!
5 14
Κι όλα τα σωματεία μας Βερδίκης ο αμίμητος
θα τους χρωστάνε χάρη άσσος στις παντομίνες
μ’ ακόμα μεγαλύτερη ως ταυρομάχος έμεινε
στου «Πάνθεον» το… Χάρη σε ολονών τις μνήμες.
6 15
Των σωματείων τσακωμοί Ο γραφικός Ζακχαίος μας
ποιό θα πρωτοτυπήσει σε ντέφι, καστανιάτες
ποιού μαιτρ η χειρ, καλλίτερο πρώτος στ’ ανατολίτικα
διάκοσμο θα ποιήσει!… σπανιόλικα, κλακέτες.
7 16
Ορχήστρα που ξεσήκωνε Όμοιος με «φοξ» χόρευε φοξ
ως και τους πεθαμένους κι όλοι κάναν στην πάντα
και μεσ’ στην πίστα έφερνε -ο Ντίνος ο Τζετζέκος γαρ-
τους σκνίπα μεθυσμένους! με παρτενέρ το… Σάντα.
8 17
Βάρα τη τρόμπα σου γλυκά Και ο Ηλίας Φρούφαλος
σολίστα Καμινάρη -η πιο κεφάτη νότα-
ελεύθερα, μη ντρέπεσαι άρπαζε το μικρόφωνο
κι ας είσαι στο πατάρι! και τ’ άλλαζε τα… φώτα!
9 18
Χτύπα τα, Λίζα, χτύπα τα Κέφι πολύ σκορπάγανε
τα κλαμπατσίμπανά σου κι οι τύποι «εκτός σάλας»
κι όλα τα εξαρτήματα και πρώτος σόλο δεσποινίς
πούχεις αυτού μπροστά σου! ο Σπύρος ο Κεφάλας!

1 σχόλιο

Filed under Κοινωνικά θέματα, Λαϊκοί ποιητές, Λευκάδα, Παράδοση

Ο συγχωριανός μας Διονύσης Δουβίτσας (Πριονάς)

Ο συγχωριανός μας Διονύσης Δουβίτσας (Πριονάς) γεννήθηκε το 1942 στον Αλέξανδρο Λευκάδας – στον οικισμό Μαυρογιαννάτα.

prionas Εκεί πήγε σχολείο. Αργότερα τέλειωσε το Γυμνάσιο στην πόλη της Λευκάδας. Έχει ασχοληθεί ερασιτεχνικά με την ποίηση και τη συγγραφή θεατρικών έργων. Στίχοι του έχουν δημοσιευτεί σε τοπικές εφημερίδες. Στην Αθήνα όπου έμενε συμμετείχε κατά καιρούς στο Δ.Σ. της Ομοσπονδίας των Απανταχού Λευκαδίτικων Συλλόγων.

Ήταν επίσης ενεργό μέλος του Συλλόγου του χωριού μας στην Αθήνα και ένας εκ των συνιδρυτών του. Ο Διονύσης Δουβίτσας που έφυγε τον περασμένο χρόνο από τη ζωή ήταν αθεράπευτα παθιασμένος με οτιδήποτε έχει σχέση με τον τόπο μας. Παραθέτουμε το ποίημά του «Νοσταλγία» (Πηγή: Ανθολογία Λευκαδίων ποιητών 1787-1983, Γάννης Βουκελάτος, Αθήνα 1983, Σελ. 237).

ΝΟΣΤΑΛΓΙΑ
Ζεστή γωνίτσα του χωριού μου νάρθω κοντά σου νοσταλγώ
στις πέτρες σου να περπατήσω και στα στενά σου να διαβώ.
Ζεστή γωνίτσα του χωριού μου με σπίτια πέτρινα παλιά,
να ‘μουνα θέλω στην πλατεία να κάτσω κάτω απ’ τη σκαμιά.
Και ναν’ εκεί οι φίλοι όλοι που μεγαλώσαμε μαζί
και πήραμ’ από την καρδιά σου την πρώτη ανάσα για ζωή.
Να παίξουμε τις κουμπανιάτες, τον πρίτσολα και τη φωτιά,
να κυνηγιόμαστε στη ράχη κι απ’ το σκολιό στα κοντριά.
Σ’ όλα τα μέρη σου να πάμε που περπατήσαμε παιδιά,
Κουφή λαγκάδα και Κουτούπια, Φτεριώνα, Βάλτες και Καδιά.
Και κείθε κάτω στο Λειβάδι κι ακόμα πέρα στα Σχοινιά,
στ’ Αλώνια κι από κει στο Σπήλιο κάτω στη βρύση την παλιά.
Νερό να πιούμε με τη χούφτα κι ύστερ’ απ’ τον ανασασμό,
να σκαπετήσουμε από κείθε στους Σκάρους πάνω στο βουνό.
Στα Κολυβάτα να διαβούμε, πίσω στο Ξήλωμα μετά,
Αγιά Πατέρες και Νικιάνα κάτω στην ακροθαλασσά.
Πόσες και πόσες αναμνήσεις, δάκρυα, πίκρες ή χαρές
σε κάθε μέρος σου θα βρούμε, χωριό μου, απ’ άλλες εποχές!
Αλέξανδρε, μικρό χωριό μου, λίγο, για σένα ό,τι κι αν πω·
θα σ’ έχω πάντα στην ψυχή μου και πάντα θα σε νοσταλγώ.

Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Νικιάνας «Οι Σκάροι», τιμώντας τον Διονύση Δουβίτσα, είχε ανεβάσει πέρυσι -Κυριακή 23 Μαρτίου 2008- στο χωριό μας, με τη βοήθεια και της παιδικής θεατρικής ομάδας του, με μεγάλη επιτυχία το θεατρικό του έργο «Η Ένατη Εντολή». Το έργο αυτό, γραμμένο σε αλεξανδρίτικη ντοπιολαλιά, μεταφέρει τον θεατή στα σκοτεινά και δύσκολα χρόνια της μετεμφυλιακής Ελλάδας, στο μικρόκοσμο του χωριού Αλέξανδρος (Μαυρογιαννάτα) Λευκάδας. Δυο αδέρφια που βρίσκονται σε αντίπερες ιδεολογικά όχθες, η μάνα τους, και ο δάσκαλος σε ρόλο κεντρικού ήρωα, που στέκεται ανάμεσά τους κρατώντας τις ισορροπίες, και προσπαθεί ως άλλος παπα-Γιάνναρος -όπως στους «Αδερφοφάδες» του Καζαντζάκη- να τους μονοιάσει.

Οι στντελεστές της θεατρικής παράστασης "Η Ένατη Εντολή" του Διονύση Δουβίτσα επί σκηνής.

Οι συντελεστές της θεατρικής παράστασης "Η Ένατη Εντολή" του Διονύση Δουβίτσα επί σκηνής.

Σχολιάστε

Filed under Κολυβάτα, Λαϊκοί ποιητές, Μαυρογιαννάτα, Νικιάνα

Απόηχος από την έκθεση κρουστών οργάνων που έγινε στην ARTηρία

Λάβαμε το ακόλουθο μήνυμα μέσω ηλεκτρονικού ταχυδρομείου σχετικά με την έκθεση κρουστών οργάνων που είχε διοργανώσει ο συγχωριανός μας Νίκος Καββαδάς στην ARTηρία Λευκάδας. Θα ήθελε να ευχαριστήσει και δημόσια όλους όσους βοήθησαν αφιλοκερδώς στην όλη διοργάνωση, συμβάλλοντας έτσι στην επιτυχία της έκθεσης:

nkavvadas1 «Η Έκθεση Κρουστών Οργάνων έγινε με πολύ μεγάλη επιτυχία. Πολλοί ήταν αυτοί που ήρθαν να δουν από κοντά τα κρουστά όργανα και να μάθουν μέσα από αυτά για μουσικά είδη από μακρινές χώρες αλλά και για την τεράστια Ελληνική παραδοσιακή μουσική. Η δύναμη και το κουράγιο που πήρα από τους ανθρώπους που ήρθαν στην έκθεση με έκανε να εξακολουθώ να πιστεύω ότι στην Λευκάδα συνεχίζουμε και έχουμε καλλιτεχνικές ευαισθησίες και ενδιαφέροντα πέρα από την τηλεόραση και το βόλεμα του καναπέ.

Oι καλύτερες στιγμές που έζησα τις μέρες αυτές ήταν οι στιγμές που τα παιδιά της πρώτης τάξης του 1ου Γυμνασίου Λευκάδας με την καθηγήτρια της μουσικής κ. Καζολή αλλά και πολλά παιδιά από το χωριό της Νικιάνας και της Λυγιάς με τους υπεύθυνους των πολιτιστικών συλλόγων των δυο χωριών, επισκέφθηκαν την  έκθεση και μου έδωσαν την ευκαιρία να τους γνωρίσω τον θαυμαστό κόσμο των κρουστών οργάνων.

Ευχαριστώ θερμά την κ. Ειρήνη Δουβίτσα για την ευγενική παραχώρηση της αίθουσας της ARTηρίας και την υποστήριξή της στην προσπάθεια μου.

Ευχαριστώ τους καλούς φίλους και εξαιρετικούς μουσικούς που αφιλοκερδώς έπαιξαν το πρώτο βράδυ της έκθεσης, τον Φώτη Παπαδημητρίου (πλήκτρα), τον Τάκη Τριαντάφυλλο (μπάσο) και τον Αποστόλη Σόφη (τύμπανα).

Ευχαριστώ τον μουσικό οίκο «Ευαγγέλου» στην Πρέβεζα, τον μουσικό οίκο «Αρμονία» στην Λευκάδα και την Φιλαρμονική Εταιρεία Λευκάδας που μου παραχώρησαν αρκετά κρουστά όργανα.

Ευχαριστώ τον Βαγγέλη Αρβανίτη που μου προσέφερε την ηχητική κάλυψη.

Ευχαριστώ όλο τον τοπικό, έντυπο και ηλεκτρονικό τύπο για την διαφήμιση και προώθηση της έκθεσης.

Ευχαριστώ την εφημερίδα «Η Λευκάδα Χαλαρά» που τύπωσε δωρεάν τις αφίσες της έκθεσης.

Ευχαριστώ το φωτογραφείο Studio Flash του Νίκου Ζαμπέλη για τις φωτογραφίες αλλά και για την δωρεάν βιντεοσκόπηση και φωτογράφηση της έκθεσης.

Θέλω να ευχαριστήσω μέσα από την καρδιά μου τους ανθρώπους που πίστεψαν σε εμένα και μου έδωσαν την βοήθειά τους σε ότι χρειάστηκε για να γίνει πραγματικότητα αυτή ή έκθεση, αλλά και που είμαι περήφανος που είμαστε φίλοι με την πραγματική σημασία της έννοιας της φιλίας. Τον Διονυση Κούρτη, τον Κώστα Αρματά, τον Χρυσόστομο Βρεττό, τον Νίκο Ζαμπέλη και την Άννα Γράψα.

Ευχαριστώ το γραφείο της Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης που δέχτηκε να ενημερώσει τα γυμνάσια με email, αντίθετα με το γραφείο της Πρωτοβάθμιας που αρνήθηκε να κάνει κάτι αντίστοιχο με δικαιολογία «Να μην φανεί ότι υποστηρίζουμε κάποιον συγκεκριμένα, στην προκειμένη περίπτωση εσένα αλλά και γιατί ο χώρος που γίνεται η έκθεση είναι ιδιωτικός» ακόμα και όταν τους εξήγησα ότι η έκθεση έχει ελεύθερη είσοδο και έχει καθαρά ενημερωτικό χαρακτήρα, με αποτέλεσμα τα δημοτικά σχολεία να μην ενημερωθούν για την έκθεση.

Ένα μεγάλο ευχαριστώ σε όλους όσους βρέθηκαν στην έκθεση και τους εύχομαι να είναι πάντα καλά και να έχουν πάντα χαρά στην ζωή τους, έτσι όπως χάρισαν χαρά και σε εμένα με την παρουσία τους.»

1 σχόλιο

Filed under Αταξινόμητα

La Femme (6)

Αγνώστου…

lafemme_06

Σχολιάστε

Filed under La Femme

Καταβάλλεται ήδη από τη Δευτέρα το επίδομα θέρμανσης στους δικαιούχους

Έχει αρχίσει από τη Δευτέρα η καταβολή του επιδόματος θέρμανσης στους δικαιούχους. Έκτακτο επίδομα κοινωνικής συνοχής λέγεται επίσημα. Λίγο καθυστερημένα νομίζουμε και εκτός τούτου μικρό είναι, αλλά από ολότελα καλή κι η Παναγιώτενα που λένε.

mpouchari

Οι δικαιούχοι είναι:

1. Άνεργοι γραμμένοι στα μητρώα του ΟΑΕΔ μέχρι τις 22 Ιανουαρίου 2009. Θα πρέπει να υποβληθεί υπεύθυνη δήλωση ότι «δεν είναι δικαιούχοι του έκτακτου επιδόματος από άλλον φορέα που χορηγεί το έκτακτο επίδομα κοινωνικής συνοχής». Τα δικαιολογητικά που απαιτούνται είναι: α) Φωτοτυπία του βιβλιαρίου τραπέζης, στο οποίο να φαίνεται ο λογαριασμός IBAN του δικαιούχου β) Αριθμός φορολογικού μητρώου γ) Φωτοτυπία και των δύο όψεων της κάρτας ανεργίας και δ) Υπεύθυνη δήλωση, που χορηγείται από την Υπηρεσία. Η δήλωση υποβάλλεται από τους ίδιους τους δικαιούχους στα Κέντρα Προώθησης Απασχόλησης (ΚΠΑ) με την επίδειξη στοιχείων ταυτότητας (ΑΔΤ, διαβατήριο, άδεια οδήγησης ή ατομικό βιβλιάριο ασθενείας) ώστε να βεβαιωθεί η ταυτοπροσωπία. Το επίδομα θα πιστωθεί στους τραπεζικούς λογαριασμούς των δικαιούχων.

2. Οι πάσης φύσεως συνταξιούχοι που δικαιούνται το ΕΚΑΣ (Επίδομα Κοινωνικής Αλληλεγγύης Συνταξιούχων).

3. Οι συνταξιούχοι του ΟΓΑ.

Για τους συνταξιούχους του ΟΓΑ και των δικαιούχων του ΕΚΑΣ το επίδομα θα καταβληθεί με τη σύνταξη του Μαρτίου.

Το επίδομα είναι ατομικό και το παίρνουν σε μια οικογένεια όσα από τα άτομα τηρούν τις προαναφερόμενες προϋποθέσεις.

Το επίδομα θέρμανσης θα καταβληθεί κατά ζώνη και είναι της τάξεως των 100, 150 και 200 ευρώ. Η Λευκάδα ανήκει στη Β’ ΖΩΝΗ μαζί με τους νομούς Αττικής, Αιτωλοακαρνανίας, Αργολίδας, Άρτας, Αχαΐας, Βοιωτίας, Εύβοιας, Ηλείας, Θεσπρωτίας, Λακωνίας, Λέσβου, Μαγνησίας, Μεσσηνίας, Κέρκυρας, Κορινθίας, Πρεβέζης, Φθιώτιδας και Φωκίδας και το επίδομα που καταβάλλεται είναι 150 ευρώ.

3 Σχόλια

Filed under Ειδήσεις

Για το θάνατο του Λευκάδιου Χερν στο «Νουμά» και η ληξιαρχική πράξη γέννησης – βάπτισής του

Το άρθρο δημοσιεύτηκε ανωνύμως -με το ψευδώνυμο Chiensis- στην εφημερίδα «Νουμάς» (Εφημερίδα πολιτική-κοινωνική-φιλολογική), Τομ. 2, Αρ. 116 (1904) απ’ όπου και το αντιγράφουμε. Μη σας φανούν παράξενες κάποιες γλωσσικές ακρότητες του κειμένου. Βρισκόμαστε στην εποχή του γλωσσικού κινήματος του δημοτικισμού και ο «Νουμάς» -ιδρύθηκε στις αρχές του 1903 από το Δ. Ταγκόπουλο- είναι το πιο μαχητικό έντυπο του κινήματος αυτού.

noumas

[ΛΕΥΚΑΔΙΟΣ HEARN
Τις προάλλες διαβάσαμε στου Reuter τα τηλεγραφήματα το θάνατο του στο Τόκιο. Μια Λιβερπουλέζικη φημερίδα σημειώνει τακόλουθα για δαύτον και τα μεταφράζω για τους αναγνώστες του αγαπητού μου «Νουμά». Είτανε καθώς θα δήτε μισο-Ρωμιός.]
Chiensis

Η προτομή του Λευκάδιου Χερν (Koizumi Yakumo) στο Πάρκο Παραλίας στη Λευκάδα

Η προτομή του Λευκάδιου Χερν (Koizumi Yakumo) στο Πάρκο Παραλίας στη Λευκάδα

«Ο Λευκάδιος Hearn γεννήθηκε στην Αγία Μαύρα στα 1850 από πατέρα Ιρλαντέζο και μάννα Ρωμιά και μπορεί σωστά να ονομαστή ένας από κείνους που έκαναν την Αγγλο-Γιαπωνέζικη συμμαχία. Στα 1869 πήγε στην Αμερική και άρχισε το στάδιο του δουλεύοντας σ’ ένα τυπογραφείο. Έπειτα σιγά σιγά έγινε δημοσιογράφος. — Με τον καιρό και την ικανότητά του που κοντοπλάκωνε

τη μεγαλοφυία, κατάντησε να θεωρείται άνθρωπος σπουδαίος.

Στα 1890 πήγε στη Γιαπωνία, έγινε υπήκοος Γιαπωνέζος και πήρε γυναίκα του τόπου· από τα 1896 ίσια με τα 1903 παράδινε Αγγλική φιλολογία στο πανεπιστήμιο του Τόκιου.

Είναι πολύ γνωστός από τα σκίτσα του για τη Γιαπωνέζικη ζωή, τα οποία μας φανέρωσαν πως είχε μέσα του αληθινή ποίηση. Καταλαβαίνοντας το Γιαπωνέζικο χαρακτήρα καλήτερα από κάθε άλλον Ευρωπαίο, μπόρεσε να δείξη στην Ευρώπη τα ευγενή χαρακτηριστικά των νέων συμπατριωτών του, την τρυφερότητα του χαρακτήρα τους, τον πατριωτισμό τους το μεγάλο, την ευσέβεια τους. –Όποιος μελέτησε το βιβλίο του τον «Κόκορο» ή «όξω στην Ανατολή» δε μπορούσε να έχη καμιά αμφιβολία πως η Γιαπωνία, θάδειχνε στο σημερινό τον πόλεμο, τις ηρωϊκές αρετές των στρατιωτών και των ναυτών της, αρετές που φανερώθηκαν σε κάθε περίσταση από την επίθεση των τορπιλλών στις 3 του περασμένου, ίσια με τη μάχη του Λιαογιάγκ.

Όλα αυτά είναι ολοφάνερα στα έργα του. Τάβλεπε με μάτι ποιητή· πολλές φορές κατήντησε προφήτης και οι παρατηρήσες του για την Γιαπωνέζικη την καθημερινή ζωή είναι γραμμένες σε ύφος που θα ζήσει γιατί έχει μεγάλη ντελικατέτζα και λαμπρούς στοχασμούς».

(Μετάφραση Chiensis)


ΛΗΞΙΑΡΧΙΚΗ ΠΡΑΞΗ ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ – ΒΑΠΤΙΣΕΩΣ
ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΚΙΟΥ ΛΕΥΚΑΔΙΟΥ ΧΕΡΝ (1850)


«Αρ. πρωτ. 334

Εν Αγία Μαύρα της δώδεκα Ιουλίου 1850 χίλια οκτακόσια πενήντα έτος Νέον.

Κατάστρωσις της σημερινής ληφθείσης πράξεως.

Αγία Μαύρα χιλίων οκτακοσίων πενήντα Ιουνίου εικοσιέξ έτος παλαιόν εν ώρα εννάτη μετά μεσημβρίαν. Εβαπτίσθη υπ’ εμού του υποφαινομένου εφημερίου της ενταύθα εκκλησίας της οσιομάρτυρος Παρασκευής εν παιδίον αρσενικόν προσφρεθέν μοι παρά της Ευγενούς Κυρίας Ρόζας Κασιμάτη του Αντωνίου εκ Κυθήρων, αλλά κάτοικος εδώ και σύζυγος του απόντος Δόκτορος Καρόλου Μπουχ Ερν, Ιρλανδού Κόμητος Ανεσλμέθ, ιατρού της Αυτής Βρετανικής Μεγαλειότητος, βεβαιώσασά με ότι είναι παιδίον της νόμιμον, γενήσασα αυτό εις τας δεκαπέντε του τρέχοντος μηνός Ιουνίου Έτους Παλαιόν εν ώρα τετάρτη πριν μεσημβρίας και ανεδέχθη αυτό ο ευγενής Δρ Κύριος Ιωάννης Καββαδίας ποτέ Νικολάου εκ της πόλεως, ωνομάσας αυτό Πατρίκιον Λευκάδιον επί παρουσία των μαρτύρων Κυρίων Δημητρίου Λογοθέτη ποτέ Σπυρίδωνος και Σπυρίδωνος Βιτζινά του Γεωργίου, αμφοτέρων εκ της πόλεως εχόντων την κατά νόμον ηλικίαν. Η παρούσα πράξις υπογράφεται παρά των μαρτύρων και παρ’ εμού, ούσης της μητρός αγραμμάτου ως λέγει.

Δημήτριος Λογοθέτης π. Σπυρίδωνος μαρτυρώ.
Σπυρίδων Βιτζινάς π. Γεωργίου μαρτυρώ.
Θεοφάνης ιερομόναχος Μελισσινός εφημέριος.

Ίσον απαράλλακτον τω πρωτοτύπω

Θεοφάνης ιερομόναχος Μελισσινός εφημέριος.
(Υπογρ. δυσανάγνωστος)

Ληξίαρχος

Εκ των φύλλων 21β, 22, 22β του βιβλίου Γενετηρίου, 28 Μαΐου 1850 εν πόλει Αγία Μαύρα.

ΣΗΜΕΙΩΣΙΣ: Η χρονολογία γεννήσεως αντιστοιχεί εις την 22.6.1850 του συγχρόνου ημερολογίου».


Δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα «Ηχώ της Λευκάδος» (Φεβρουάριος 1973).

Σχολιάστε

Filed under Επιφανείς Λευκάδιοι

Στα γιορτινά του ντύθηκε ο Περισσός…

Αισθανόμαστε την ανάγκη να ευχηθούμε καλή επιτυχία -για το καλό της χώρας και του λαού μας- στις εργασίες του 18ου Συνεδρίου του ΚΚΕ, που άρχισαν σήμερα στις 10 π.μ. στην έδρα της ΚΕ στον Περισσό με την παρουσίαση από την ΓΓ Αλέκα Παπαρήγα, της εισήγησης της ΚΕ,  παρουσία των αντιπροσώπων, των προσκεκλημένων, εκατοντάδων προσωπικοτήτων της κοινωνικής και πολιτικής ζωής, και των αντιπροσωπειών 90 Κομμουνιστικών και Εργατικών Κομμάτων και Εθνικοαπελευθερωτικών Κινημάτων, από 72 χώρες του κόσμου. Το Συνέδριο θα διαρκέσει ως και την Κυριακή 22 Φλεβάρη.

18synedrio2

Στο 18ο Συνέδριο θα συζητηθεί ως πρώτο θέμα η Εκθεση της Κεντρικής Επιτροπής με τον απολογισμό δράσης του Κόμματος από το 17ο Συνέδριο και τα καθήκοντά του μέχρι το 19ο Συνέδριο.

Ως δεύτερο θέμα θα συζητηθούν οι «Εκτιμήσεις και τα συμπεράσματα από τη σοσιαλιστική οικοδόμηση στον 20ό αιώνα – η αντίληψη του ΚΚΕ για το σοσιαλισμό». Σημειώνεται ότι οι Θέσεις της Κεντρικής Επιτροπής και για τα δύο θέματα βρήκαν τη γενική επιδοκιμασία στις Κομματικές Οργανώσεις και στις προσυνεδριακές Συνδιασκέψεις, κατά τη διάρκεια της πολύμηνης δημόσιας και εσωκομματικής συζήτησης στις Οργανώσεις του Κόμματος και της ΚΝΕ.

3 Σχόλια

Filed under Αριστερά, Εκδηλώσεις

Μειώνεται δραματικά ο αριθμός των Άγγλων τουριστών που θα κάνουν διακοπές στην Κεφαλονιά το 2009

Αναδημοσιεύουμε από τον ιστότοπο http://kefaloniapress.gr σχετικά με την αναμενόμενη για το 2009 μείωση της τουριστικής κίνησης στο νησί της Κεφαλονιάς. Η Λευκάδα νομίζω δεν θα μείνει έξω από το χορό όπως δείχνουν τα πράγματα…

Κεφαλονιά : Booking position ΜΕΙΟΝ 30%
Μείωση εσόδων κατά 50.000.000 ΕΥΡΩ
Μειώνονται δραματικά οι Αγγλοι τουρίστες που θα επισκεφθούν το νησί μας το 2009, ενώ διατηρούνται οι αφίξεις από…

[Χαρακτηριστική είναι και η φωτογραφία από τον εν λόγω ιστότοπο με το ρητορικό ερώτημα : Τη κάτσαμε τη βάρκα (του τουρισμού) πατριώτες;]

nayagio1

Μια βδομάδα απέμεινε για να κλείσει ο Φεβρουάριος, μήνας κατά τον οποίο -παραδοσιακά- ολοκληρώνονται οι διαπραγματεύσεις μεταξύ των εμπλεκομένων στη τουριστική αγορά για τη διαμόρφωση των τιμών του τουριστικού πακέτου.

Εφέτος οι διαπραγματεύσεις αυτές γίνονται στη δίνη της πρωτοφανούς παγκόσμιας οικονομικής κρίσης.

Στο Ηνωμένο Βασίλειο, τη βασική πηγή προέλευσης τουριστών στο νησί μας, η κρίση έπληξε κυρίως τα χαμηλά εισοδήματα από τα οποία προέρχονταν οι επισκέπτες μας. Οι Βρετανοί βιώνουν τα πιο έντονα συναισθήματα ανασφάλειας, μετά τη λήξη του Β. Παγκοσμίου Πολέμου. Παρόλα αυτά, στις διάφορες έρευνες αγοράς που έγιναν στη συγκεκριμένη χώρα, οι Άγγλοι δεν φαίνονται διατεθειμένοι να χάσουν τις διακοπές.

Να τονίσουμε ότι για τις βόρειες ευρωπαϊκές χώρες οι διακοπές δεν είναι πολυτέλεια αλλά ανάγκη. Ο Μεσογειακός ήλιος είναι η καλύτερη θεραπεία για τον ανήλιαγο Ευρωπαϊκό χειμώνα.

Οι Βρετανοί και οι άλλοι Βόρειοι Ευρωπαίοι, θα πάνε διακοπές το 2009, αυτό είναι σίγουρο και θα σας το επιβεβαιώσουμε στη συνέχεια. Τα ερωτήματα είναι που θα επιλέξουν να πάνε, πόσο είναι διατεθειμένοι να πληρώσουν και πόσες μέρες θα κάνουν διακοπές. Οι tour operators εντόπισαν αυτές τις τάσεις και προσάρμοσαν ανάλογα τις υπηρεσίες τους, προωθώντας στην αγορά και ένα τρίτο πακέτο διακοπών 11 ημερών (ενδιάμεσο των 7 και 15 ημερών).

Από την άλλη μεριά, ο άλλος πόλος της τουριστικής αγοράς, οι τουρίστες, δεν φαίνονται διατεθειμένοι να κάνουν βιαστικές κινήσεις στο κλείσιμο των διακοπών τους. Περιμένουν στους ηλεκτρονικούς υπολογιστές τους στα sites των tour operators με το ποντίκι στο χέρι, κάποια μείωση τιμών και κυρίως προσφορές επιπλέον υπηρεσιών.

BOOKING POSITION

Κάτω από αυτές τις συνθήκες, και σύμφωνα με στοιχεία κεντρικών γραφείων των μεγάλων tour operators στο Λονδίνο, η κατάσταση των κρατήσεων στη Κεφαλονιά για τη νέα σαιζόν έχει ως εξής :

ΧΩΡΑ BOOKING POSITION
Ηνωμένο Βασίλειο μείωση 30% (138.065 το 2008)
Σουηδία μείωση 30% (14.667 το 2008)
Ολλανδία στα ίδια επίπεδα με μια τάση αύξησης 5% (8.221 το 2008)
Αυστρία αύξηση 5% (4.347 το 2008)
Δανία – Φινλανδία – Νορβηγία στα ίδια επίπεδα με τάσεις αύξησης (11.449 το 2008)
Τσεχία – Σερβία – Σλοβακία – Σλοβενία – Ουγγαρία Δεν έχουν βγει στην αγορά ακόμα τα πακέτα γιατί αυτές οι χώρες κάνουν διακοπές μόνο 4 μήνες από Ιούνιο – Σεπτέμβρη (9.783 το 2008)

ΤΙΜΗ ΠΑΚΕΤΟΥ 2009 ΣΤΑ ΞΕΝΟΔΟΧΕΙΑ

Το πακέτο διακοπών για 7 ημέρες διακοπών στο νησί μας κυμαίνεται στα 300-500 ευρώ ανά άτομο και εβδομάδα.

Σε αυτό το ποσό περιλαμβάνονται: αεροπορικό εισιτήριο, διαμονή, αυτοκίνητο, ασφάλεια διακοπών και τρόφιμα για το πρωινό της πρώτης ημέρας.

ΤΙΜΗ ΠΑΚΕΤΟΥ 2009 ΓΙΑ ΒΙΛΕΣ

Κάναμε online δειγματοληπτική έρευνα σε βίλες που ενοικιάζονται online στο νησί μας και διαπιστώσαμε τη μεγάλη πτώση των κρατήσεων ακόμα και σε βίλες στη Σκάλα και το Φισκάρδο. Να υπενθυμίσουμε ότι αυτή η αγορά περιλαμβάνει περίπου 300 βίλες με πισίνα 2-3 υπνοδωματίων.

Διαπιστώσαμε λοιπόν ότι από τις 25 εβδομάδες τουριστικής περιόδου, οι βίλες έχουν κρατήσεις μόνο για 10 βδομάδες. Μείωση 50%. Βρήκαμε όμως και καταπληκτικές βίλες ελεύθερες ακόμα και τον Αύγουστο.

Το πακέτο διαμονής σε αυτού του είδους τα καταλύματα κυμαίνεται από 550-850 ευρώ ανά άτομο τη βδομάδα και περιλαμβάνει: αεροπορικό εισιτήριο, διαμονή, αυτοκίνητο, ασφάλεια διακοπών και τρόφιμα για το πρωινό της πρώτης ημέρας.

ΠΡΟΒΛΕΠΟΜΕΝΑ ΕΣΟΔΑ ΑΠΟ ΤΟ ΤΟΥΡΙΣΜΟ: μείον 50 εκατ. ευρώ

Με τους ανωτέρω υπολογισμούς τα έσοδα στο νησί μας από τον οργανωμένο τουρισμό προβλέπονται μειωμένα κατά 40%. Δηλαδή 50 εκατομμύρια ευρώ λιγότερα από το 2008 (133.000.000 ευρώ το 2008).

Αντίστοιχα, η ημερήσια κατά κεφαλή δαπάνη των τουριστών για φαγητό και διασκέδαση προβλέπεται να πέσει στα 50 ευρώ κατ’ άτομο (70 ευρώ το 2008).

Ο ΚΙΝΔΥΝΟΣ

Η μείωση των αφίξεων τουριστών εγκυμονεί ένα μεγάλο κίνδυνο για το μέλλον του τουρισμού μας: τη μείωση των πτήσεων charters. Για να το πούμε πολύ απλά: Όσες πτήσεις καταργηθούν εφέτος, θα επανέλθουν ύστερα από τρία χρόνια!! Αυτές είναι οι διαδικασίες και δεν ανατρέπονται. Κινδυνεύουμε από μια παρατεταμένη κρίση εξ αιτίας της μείωσης των πτήσεων charters.

Ο ΓΟΡΔΙΟΣ ΔΕΣΜΟΣ του 15%

Η μείωση των πτήσεων charters είναι ο εφιάλτης των tour operators. Θεωρούν ότι όλοι οι εμπλεκόμενοι πρέπει να θυσιάσουν κάτι από τα κέρδη τους προκειμένου να διατηρηθεί ο αριθμός των πτήσεων και των αφίξεων στο αεροδρόμιο της Κεφαλονιάς.

Μόνο που ο Γόρδιος δεσμός έχει δύο… κόμπους:

Ο ένας είναι οι ξενοδόχοι που καλούνται να μειώσουν τις τιμές του 2008 κατά 15% ώστε να κάνουν ανταγωνιστικό το πακέτο για την αγγλική λίρα.

Και ο άλλος είναι όλοι οι κλάδοι / επιχειρήσεις που εμπλέκονται στο τουρισμό: εστιάτορες, μανάβηδες, σούπερ μάρκετς, καφέ, μπαρ κλπ. που με τις υψηλές τιμές τους τορπιλίζουν τις προσπάθειες ξενοδόχων και των tour operators.

Τα περισσότερα από τα παράπονα των τουριστών για τη Κεφαλονιά εστιάζονται στις τιμές των εστιατορίων, καφέ, μπαρ κλπ. Δεν είναι δυνατόν να κοστίζει ο καφές στο Λονδίνο 1 ευρώ και στη πλατεία Αργοστολίου 2,60!!

Η τιμή λ.χ. της χωριάτικης σαλάτας στα 9 ευρώ (3.000 δρχ!!!!) στα τουριστικά σημεία του νησιού μας θεωρείται «ληστεία» όταν μάλιστα το σερβίρισμα είναι άθλιο και η ποιότητα των υλικών απαράδεκτη.

Πολλά είναι επίσης και τα παράπονα για τις τιμές των ΤΑΧΙ, των Mini markets, των bars. Για πόσο ακόμα θα κλείνουμε τα αυτιά και τα μάτια στο πρόβλημα;

Το αίτημα λοιπόν που εκφράζουν οι tour operators προς τους εστιάτορες, παντοπώλες κλπ. είναι η μείωση των τιμών των περσινών καταλόγων τους κατά 20%.

Είναι εφικτό αυτό; Πως μπορεί να κατοχυρωθεί και στη συνέχεια να ελεγχθεί; Από τους ίδιους τους μαγαζάτορες απαντούν οι tour operators. Εάν είναι επαγγελματίες οφείλουν να προστατεύσουν το τόπο μας και το προϊόν μας από τη καταστροφή.

Να σημειώσουμε ότι ανταγωνιστικές τουριστικές αγορές της Ιταλίας, Ισπανίας, Γαλλίας έχουν λύσει αυτό το θέμα με «Τοπικά Σύμφωνα», όπου όλοι οι εμπλεκόμενοι υπογράφουν ένα είδος δήλωση τιμής για τις τιμές των καταλόγων τους και τη ποιότητα υλικών και υπηρεσιών τους, και οι ίδιοι αναλαμβάνουν το βάρος της τήρησης αυτής της συμφωνίας και επιβάλλουν τα πρόστιμα.

Και όμως οι Βρετανοί θα κάνουν διακοπές!

Το επιχείρημα ότι οι Βρετανοί θα κάνουν διακοπές παρά τη κρίση, επιβεβαιώνεται από το booking position των ανταγωνιστικών χωρών.

Ενδεικτικά :

Η Τουρκία έχει ήδη αύξηση 19% των κρατήσεων από το Ηνωμένο Βασίλειο και η Αίγυπτος ζει το θαύμα του 25% αύξησης των αφίξεων απο το Ηνωμένο Βασίλειο.

Οι Άγγλοι λοιπόν θα πάνε διακοπές αλλά επιλέγουν χώρες που είναι εκτός της ευρωζώνης, χώρες που συνδυάζουν τη καλύτερη σχέση τιμής πακέτου / ποιότητας υπηρεσιών αλλά και ελκυστικές τιμές στην αγορά (εστιατόρια κλπ.).

Εάν θέλουμε -σαν χώρα και σαν Νομός- να διατηρήσουμε και να αυξήσουμε τις αφίξεις των Βρετανών θα πρέπει να απορροφήσουμε εμείς τη διαφορά της ισοτιμίας λίρας / ευρώ και να βελτιώσουμε τη ποιότητα του τουριστικού μας προϊόντος.

Αυτό σημαίνει ότι πρέπει να μπει στην τουριστική αγορά ένα νέο πακέτο διακοπών για το νησί μας μειωμένο κατά 15% σε σχέση με αυτό του 2008. Ενώ ταυτόχρονα οι υπόλοιποι κλάδοι να ανακοινώσουν 15% μείωση τιμών στους καταλόγους του 2008.

Είναι αυτό εφικτό; Εσείς ξέρετε.

Οι επόμενες μέρες είναι δύσκολες. Οι αποφάσεις των εταιριών charters για τον αριθμό των πτήσεων το καλοκαίρι του 2009 θα παρθούν στις 27 Φεβρουαρίου στο Λονδίνο. Ο χρόνος τελειώνει.

Αυτή είναι η πραγματική κατάσταση της τουριστικής αγοράς του 2009!

Οι αποφάσεις, δικές σας!


Δημοσιεύτηκε στον ιστότοπο: http://kefaloniapress.gr

Σχολιάστε

Filed under Δανεισμένα, Επτάνησα, Στη γειτονιά μας, Τουρισμός

Την Παρασκευή 27 Φεβρουαρίου ο αποκριάτικος χορός του Πολιτιστικού Συλλόγου Τσουκαλάδων

Την Παρασκευή 27 Φεβρουαρίου στο κέντρο «Χάραμα» διοργανώνει τον αποκριάτικο χορό του ο Πολιτιστικός Σύλλογος Τσουκαλάδων. Καλεσμένη είναι η Αλεξάνδρα Φωτεινού -κόρη Ελλήνων μεταναστών στον Καναδά που μεγάλωσε όμως στην Κέρκυρα- μία από τις διασημότερες χορεύτριες οριεντάλ στην Ελλάδα.

Ημερομηνία: Παρασκευή, 27 Φεβρουαρίου 2009
Ώρα: 21.00
Χώρος: Κέντρο “Χάραμα”
Περιοχή: Περατιά Αιτωλοακαρνανίας
Θέμα: Χορός (Oriental show) με την Αλεξάνδρα Φωτεινού
Τιμή εισόδου: 20 ευρώ μετά φαγητού
Διοργανωτής: Πολιτιστικός Σύλλογος Τσουκαλάδων

alexandra

«…Η Αλεξάνδρα Φωτεινού, που την είδαμε να χορεύει Παρασκευή βράδυ σε ένα αραβικό εστιατόριο της Αθήνας, δεν μας κέρδισε, δηλαδή, ως γραφικό στιγμιότυπο μιας κεφάτης βραδιάς, αλλά ως υπόδειγμα άριστης τεχνικής, φλόγας και αξιοπρέπειας…», έγραφε πριν κάποια χρόνια η εφημερίδα «Ελευθεροτυπία» για τη γνωστή χορεύτρια του οριεντάλ.

Σχολιάστε

Filed under Εκδηλώσεις, Λευκάδα

«Για τη Γη μας και τα παιδιά που αγαπάμε…»

Βρώμικη πόλη η Λευκάδα. Τα χωριά της στην ίδια κατάσταση. Όπου κι αν κοιτάξει κανείς  θα δει κάθε λογής  σκουπίδια: στους δρόμους, τα πάρκα, τις παραλίες… μέχρι και τα νεκροταφεία, όπου ως γνωστόν οι πεθαμένοι δεν παράγουν και πολλά. Όπως και η φύση επίσης. Τι κι αν φώναζαν οι πρόγονοί μας ότι «η καθαριότητα είναι μισή αρχοντιά»!

Εμείς όμως οι Λευκαδίτες είμαστε σε γενικές γραμμές καθαροί και νοικοκυραίοι. Σε σημείο μάλιστα που χαλάμε καμιά φορά τις χελιδονονοφωλιές στα σπίτια μας για να μην λερώνονται τα μπαλκόνια  κι οι αυλές μας από τις κοτσιλιές. Με τις παραλίες όμως τώρα το χειμώνα το κακό παραγίνεται. Για άλλους λόγους βέβαια.  Δεκάδες οι παράνομες χωματερές σ’ όλο το νησί, που έχω δει ο ίδιος με τα μάτια μου. Και πόσες δεν έχω δει ακόμη! Όπου τον βολεύει τον καθένα αφήνει τα σκουπίδια του.  Αυτό συμβαίνει ιδιαίτερα σε μέρη  με οδική πρόσβαση. Μέσα σε λαγκάδια, σε ρέματα, μικρά και μεγάλα. Και τα σκουπίδια αυτά θα καταλήξουν κάποτε με μαθηματική ακρίβεια στον φυσικό τους αποδέκτη, τη θάλασσα. Και η θάλασσα με τη σειρά της θα τα εκβράσει τώρα το χειμώνα… που αλλού; Στις ακτές φυσικά.

Μετά απ’ αυτή τη μικρή εισαγωγή περνάμε στο θέμα. Τους αξίζει ολονών, των πιο κάτω αναφερομένων, ένα μεγάλο μπράβο για την πρωτοβουλία τους. Να μαζέψουν δηλαδή με προσωπική δουλειά τα σκουπίδια που ξέβρασε η θάλασσα στην Αμόγλωσσα. Διαφορετικά, πράγματι θα τα έχωναν, όπως αναφέρουν, στην άμμο οι μπουλτόζες που εκτελούν έργα στην περιοχή -αφαίρεση μάλλον τμήματος της αμμόγλωσσας- με σκοπό το πλάτεμα του διαύλου. Οι υπηρεσίες καθαριότητας του Δήμου Λευκάδας ίσως να αισθάνονται ότι είναι αναρμόδιες γι’ αυτή τη δουλειά.

ammoglossa-protovoulia_01

«Ας δράσουμε όλοι μαζί, για τη Γη μας  και τα παιδιά που αγαπάμε» έγραφαν σε ένα κάλεσμα στα Ελληνικά και Αγγλικά που είχαν αφήσει στην περιοχή. Το υπόγραφαν οι Ζυλιέτ, Νταμιέν, Τιτουάν και… ο Βασίλης, που φαίνεται να μας έβγαλε ασπροπρόσωπους. Να ‘ναι καλά τα παιδιά.

[Πριν τον εθελοντικό καθαρισμό της ακτής…]

ammoglossa-protovoulia_02

[… και μετά]

ammoglossa-protovoulia_03

[Πλούσια η συγκομιδή… Ελπίζουμε οι υπηρεσίες καθαριότητας του Δήμου να έχουν ήδη συλλέξει τις σακκούλες τουλάχιστον με τα σκουπίδια]

ammoglossa-protovoulia_04

1 σχόλιο

Filed under Δήμος Λευκάδας, Κοινωνικά θέματα, Παραλίες Λευκάδας, Περιβάλλον, Στραβά κι ανάποδα