Νοεμβρίου 13, 2009

Εκδηλώσεις του Πολιτιστικού Συλλόγου Τσουκαλάδων

Ο Πολιτιστικός Σύλλογος ενόψει της γιορτής της Παναγίας στις 21 Νοεμβρίου διοργανώνει τις εξής εκδηλώσεις:

  1. Αρτοκλασία την Παραμονή Παρασκευή 20 Νοεμβρίου στο ναό της Παναγίας.
  2. Σάββατο πρωί: Θεία Λειτουργία και κεράσματα.
  3. Σάββατο βράδυ: χορός στο Χάραμα με την παρουσίαση του χορευτικού Τσουκαλάδων.

ps_tsoukaladwn

Γενική Είσοδος 5 € (Στην τιμή δεν συμπεριλαμβάνεται φαγητό και ποτό).

Καλούμε τους απανταχού Τσουκαλαδιώτες να παρευρεθούν….

ΔΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΤΣΟΥΚΑΛΑΔΩΝ

Περισσότερα για τον Πολιτιστικό Σύλλογο Τσουκαλάδων στον ιστότοπο του συλλόγου.

Νοεμβρίου 13, 2009

Στο 9% η ανεργία τον Αύγουστο

Στο 9%, από 7,1% που ήταν τον Αύγουστο του 2008 και 9,6% τον Ιούλιο του 2009, διαμορφώθηκε το ποσοστό ανεργίας τον Αύγουστο, όπως ανακοινώθηκε από την Εθνική Στατιστική Υπηρεσία της Ελλάδος ΕΣΥΕ. Το σύνολο των απασχολουμένων εκτιμάται ότι μειώθηκε το μήνα αυτό κατά 1%, σε σχέση με ένα χρόνο νωρίτερα, στα 4.564.246 άτομα. Οι άνεργοι ανήλθαν σε 452.706 άτομα, αυξημένοι κατά 27,6% σε σχέση με τον Αύγουστο του 2008 και μειωμένοι κατά 5% σε σχέση με τον Ιούλιο του 2009. Ο οικονομικά μη ενεργός πληθυσμός διαμορφώθηκε σε 4.255.326 άτομα. Στις γυναίκες το ποσοστό ανεργίας αυξήθηκε σε 11,6% από 11% που ήταν πριν από ένα χρόνο, ενώ στους άντρες ανήλθε σε 7,2% από 4,5%.

anergia

Κατά ομάδες ηλικιών, το μεγαλύτερο ποσοστό ανεργίας παρατηρείται στους νέους 15-24 ετών (24,2%) και 25-34 ετών (11,8%). Κατά περιφέρεια, τέλος, τα μεγαλύτερα ποσοστά καταγράφονται στην Ανατολική Μακεδονία και Θράκη (12,1%), στη Στερεά Ελλάδα (10,9%) και στην Κεντρική Μακεδονία (10,4%). Τα χαμηλότερα ποσοστά ανεργίας καταγράφονται στα Νησιά του Ιονίου (3,8%), στην Πελοπόννησο (5,1%), στο Νότιο Αιγαίο (6,3%) και την Κρήτη (6,3%).
====================================================
Πηγή: epirusgate.blogspot.com

Νοεμβρίου 13, 2009

Ωδή στη Λευκαδίτισσα Αγρότισσα

Ο συχωριανός μας Διονύσης Δουβίτσας (Πριονάς) γεννήθηκε το 1942 στον Αλέξανδρο Λευκάδας – στον οικισμό Μαυρογιαννάτα.

prionas Εκεί πήγε σχολείο. Αργότερα τέλειωσε το Γυμνάσιο στην πόλη της Λευκάδας. Έχει ασχοληθεί ερασιτεχνικά με την ποίηση και τη συγγραφή θεατρικών έργων. Στίχοι του έχουν δημοσιευτεί σε τοπικές εφημερίδες. Στην Αθήνα όπου έμενε συμμετείχε κατά καιρούς στο Δ.Σ. της Ομοσπονδίας των Απανταχού Λευκαδίτικων Συλλόγων.

Ήταν επίσης ενεργό μέλος του Συλλόγου του χωριού μας στην Αθήνα και ένας εκ των συνιδρυτών του. Ο αείμνηστος Διονύσης Δουβίτσας που έφυγε πριν κοντά δυο χρόνια από τη ζωή ήταν αθεράπευτα παθιασμένος με οτιδήποτε έχει σχέση με τον τόπο μας. Παραθέτουμε το ποίημά του «Λευκαδίτισσα Αγρότισσα», μια ωδή στη «μάνα, γυναίκα κι’ αδελφή, ποιμένα, ζευγολάτη…». Πέρα απ’ όλα τα άλλα ένας θησαυρός συνάμα για τη Λευκαδίτικη χωριάτικη ντοπιολαλιά.

Λευκαδίτισσα Αγρότισσα

Εσένα Λευκαδίτισσα, αγρότισσα κυρά μου,
μάνα, γυναίκα κι’ αδελφή, ποιμένα, ζευγολάτη,
μορφή Τιτάνια, θεά, πως να σε περιγράψω;
φτωχά τα λόγια στο χαρτί, μη μπας και σ’ αδικήσω!
Δός μου μια μέρα μοναχά απ’ τη σκληρή ζωή σου,
έπος να γράψω ηρωϊκό, να σου το τραγουδήσω.
Στου κοκοτού το λάλημα, το πρώτο, τρεις η ώρα,
θα σηκωθείς για ζύμωμα, θα φκιάσεις το σακκούλι
για το χωράφι το πρωί, νάν’ έτοιμο στην ώρα.
Λίγο φαΐ μαγειρευτό, άλλοτε ξεροφάϊ,
το κολοκύθι το κρασί, δυό κούπες για τους άντρες.
Θα σπαργανίσεις το παιδί κι’ ως τόσο έχει φέξει.
Γρήγορα πλάθεις το ψωμί, έξι καλά καρβέλια.
Τα βάζεις στην πινακωτή, κι’ ως ότου αυτό να «γίνει»,
ξυπνάς τους άντρες να σκωθούν, κι αμέσως στο κατώγι
να σαμαρώσεις τ’ άλογο, τα σγύρια να φορτώσεις.
Αλέτρι αν είναι για σπορά και λαιμαριές και ζεύλες.
Αν θερισμός ή αλώνισμα, δρεπάνια, δεκριάνια,
δριμόνι για το γέννημα, σβάρνα και καρπολόγια.
Αν ίσως είναι τρηγητός, κοφίνια και καλάθια,
να ‘ναι η κάδη καθαρή, πλυμένο το βαγένι.
Eτοιμασμένα για μουστιά, τρόκολο, πατητήρα.
Το καρατέλο το μικρό, για νάμπει κεροπάτι.
Κι’ αν είναι για λιομάζωμα, τους λόυρους τα στρωσίδια,
να καθαρίσεις το ρογό, την πίλα, τις καπάσες.
Όλα χαζίρι στην αυγή. Πας το ψωμί στο φούρνο
κι’ η πρώτη αχτίδα του ήλιου, σε βρίσκει στο χωράφι.
Στο διπλανό το πέτσουρο, θα δέσεις τα μαρτίνια
και θα δουλέψεις τον αγρό, αϊτάροντας του άντρες.
Τα χέρια αλέστα εργάζονται, τα χείλη τραγουδάνε,
στ’ αρμονικό τ’ αντάμωμα της γης με τους ανθρώπους.
Μάνα και συ, μάνα κι’ η γη, της δίνεις και σου δίνει.
Ολοχρονίς παλαίβετε κι’ οι δυό αντρειωμένες.
Εσύ της σκίζεις τα πλευρά κι εκείνη σε ματώνει.
Τρέφεται με τους κόπους σου κι εσύ με το ψωμί της.
Ακούραστη κι αγόγγυστη, στο γυρισμό το δείλι,
αφού ξεζώσεις την ποδιά και κάνεις ποδολόγα,
φορτώνεις στο κεφάλι σου ένα δεμάτι ξύλα.
Να ξαβοηθήσεις γρήγορα κ’ αρπάζεις τη βαρέλα,
κρύο νερό να πεταχτείς στη βρύση να γιομίσεις.
Μετά το δείπνο, η φαμελιά γέρνει να ξαποστάσει.
Μα εσύ δε ξεντρεγάρησες. Την ταύλα θα σηκώσεις.
Θα γαλουρίσεις το παιδί και θα τ’ αποκοιμίσεις,
κι από κοντά στον αργαλειό με το φαρδύ το χτένι,
να πλέξεις με τα δάχτυλα τη μόστρα στο ιφάδι.
Βάζεις σαΐτες τέσσαρες και τέσσερα μιτάρια
κ’ υφαίνεις με τα όνειρα, την προίκα της θυατέρας.
Κι όσο να πάει και ναρθεί το χτένι στο διασίδι,
η κόρη αξαίνει μονομιάς και γίνεται φρεγάδα.
Τη βλέπεις νύφη ολόλαμπρη πάνω σε άσπρο άτι,
και δίπλα της ρηγόπουλο να της κρατά το χέρι.
Πίσω, δυό άλογα γερά, το γοίκο φορτωμένα,
τα βλογημένα τα σκουτιά που ύφανε η μάνα.
Άσπρα μαλλινοσέντονα, κ’ απλάδια και ντρεμίδια,
βελέντζες και σαγιάσματα, καρπέτες, μαντανίες,
κοντέσια και πουκάμισα, πετσέτες και μεσάλια,
σακούλια, πάντες και χαλιά και δυό καβαλοσκούτια.
Μπροστά πηγαίναν τα βιολιά, και συ ακουρμενόσουν,
μέχρι π’ αποκοιμήθηκες, στ’ αντί για προσκεφάλι.
Γυναίκα Αγιοπετρίτισσα και απ’ όλη τη Λευκάδα,
σήκω, λαλούν οι κοκοτοί, έρχετ’ η άλλη μέρα.
Φέρνει καινούργιο κάματο, αγώνα, μα κ’ ελπίδες.
Μ’ αντρειωμένες δρασκελιές, κι’ αυτή θα την περάσεις.
Κι ύστερα θάρθει Κυριακή, θάρθει γιορτή και σκόλη
θα βάλεις τα φτιασίδια σου, θα βάλεις τα καλά σου
με το παιδί στην εκκλησιά θα πας, στο πανηγύρι.
Κάνε Φανερωμένη μου, νάχει σοδειά και φέτος,
νάχει ψωμί, νάχει κρασί, λάδι για το καντήλι.
Γυναίκα Λευκαδίτισσα, αγρότισσα, σου πρέπει,
ευγνωμοσύνη και τιμή και προτομή και δόξα!!!

====================================================
Το ποίημα το πήραμε από την εφημερίδα «Αγιοπετρίτικα» (Εφημερίδα της Ένωσης Αγιοπετριτών Λευκάδας Νομού Αττικής – Αρ. φύλλου 119, Ιούλιος-Αύγουστος-Σεπτέμβριος 2009, Σελ. 9).

Νοεμβρίου 12, 2009

Η ανάγκη αναβάθμισης του ΕΦΕΤ και οι ανακοινώσεις του Υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων.

Άρθρο του αναγνώστη μας

Φίλιππου Βουκελάτου,
Τεχνολόγου Επιστήμης Τροφίμων

Τα Τρόφιμα είναι ίσως το πιο πολύπλοκο βιοχημικό σύστημα. Η Τεχνολογία των Τροφίμων, συνδυάζοντας τα γνωστικά αντικείμενα της μικροβιολογίας, της χημείας και της μηχανικής, μελετά ολιστικά το ζήτημα της παραγωγής τροφίμων, από το στάδιο της πρώτης ύλης έως και το πιάτο του καταναλωτή.

elegxos_trofimwn_01 Τα τελευταία χρόνια η αλματώδης ανάπτυξη της τεχνολογίας έχει οδηγήσει σε αλλαγές στη βιομηχανία τροφίμων τόσες, όσες δεν έγιναν στην ανθρωπότητα μέσα σε αιώνες. Πλέον υπάρχει η δυνατότητα ολικής αυτοματοποίησης της παραγωγής, νέα υλικά συσκευασίας φιλικά προς το περιβάλλον είναι διαθέσιμα, νέοι τρόποι συντήρησης και

επεξεργασίας υιοθετούνται βελτιώνοντας τα οργανοληπτικά και όχι μόνο, χαρακτηριστικά των τελικών προϊόντων. Το επίπεδο και η έκταση των αυτοελέγχων των επιχειρήσεων τροφίμων συνεχώς αυξάνεται, νέα βελτιωμένα συστήματα διαχείρισης της ποιότητας εφαρμόζονται, νέες τεχνολογίες μας δίδουν τη δυνατότητα να εξασφαλίσουμε τη πλήρη ιχνηλασιμότητα στη διανομή, ενώ και στα ζητήματα ασφάλειας του καταναλωτή έχουν γίνει σημαντικά βήματα περιορίζοντας στο ελάχιστο τους διατροφικούς κινδύνους στις προηγμένες τουλάχιστον χώρες.

Αναμφίβολα, η προσφορά της Βιομηχανίας Τροφίμων είναι σημαντική σε αυτές τις επιτυχίες. Ο ζήλος για συνεχή ανάπτυξη, για ικανοποίηση των αναγκών του καταναλωτή, αλλά και η καθημερινή προσπάθεια για την αύξηση της παραγωγής, δίνει το έναυσμα για την εξέλιξη της επιστημονικής γνώσης στο ευαίσθητο θέμα της ποιότητας και της ποσότητας, ειδικά σήμερα που οι συντελεστές αυτοί βρίσκονται σε ευθεία συνάρτηση με τη λύση του παγκόσμιου επισιτιστικού προβλήματος. Η ασφάλεια, η διατροφική αξία, η λειτουργικότητα, η γευστική ευχαρίστηση και η ποσοτική επάρκεια σε συνδυασμό με τη προστασία του περιβάλλοντος, είναι οι βασικοί άξονες πάνω στους οποίους σήμερα η Βιομηχανία Τροφίμων χτίζει το μέλλον της.

Μέσα σ΄ αυτό το σκηνικό, είναι σημαντικό να αναγνωρίσουμε το πολυδιάστατο ρόλο του κράτους, το οποίο, τόσο σε εκπαιδευτικό, όσο και σε νομοθετικό επίπεδο, φροντίζει να παρέχει το δυναμικό και το πλαίσιο μέσα από το οποίο οι προσπάθειες του ιδιωτικού τομέα λαμβάνουν σάρκα και egkatastaseis

οστά. Δυστυχώς όμως σε επίπεδο εποπτείας και ελέγχου, οι θεσμικοί φορείς τόσο σε εθνικό όσο και σε ευρωπαϊκό επίπεδο παρουσιάζουν επιδόσεις αισθητά κάτω από τη βάση. Η κρίση του ηλιελαίου και του ιρλανδικού χοιρινού είναι μόνο μερικά χαρακτηριστικά παραδείγματα που είδαν το φως της δημοσιότητας και που καταδεικνύουν την αδυναμία στην ενιαία αντιμετώπιση αυτών των θεμάτων σε διεθνές επίπεδο.

Ειδικά στη χώρα μας, η κατάσταση μοιάζει κωμικοτραγική. Οι ελεγκτικοί μηχανισμοί που διαθέτει η Ελληνική πολιτεία είναι: οι κατά τόπους Νομαρχίες (Υπ. Εσωτερικών), το ΓΧΚ (Υπ. Οικονομικών), ο ΕΦΕΤ (ΥΠΑΑΤ), κάποιοι αστίατροι, κτηνίατροι, υγιεινολόγοι, που περιφέρονται μεταξύ Υπ. Υγείας και ΥΠΑΑΤ, το ΙΓΜΕ του ΥΠΑΝ και η ειδική υπηρεσία επιθεωρητών περιβάλλοντος του ΥΠΕΧΩΔΕ.

Παρότι όμως διαθέτουμε όλες αυτές τις αρμόδιες ελεγκτικές κρατικές υπηρεσίες, αν σήμερα μας ρωτήσουν ποιος τελικά ήταν ο επιμολυντής στη περίπτωση του ηλιελαίου, είναι μάλλον απίθανο να βρεθεί κάποιος επίσημα να μας απαντήσει. Το ΔΕΚ του 2008 η Νομαρχία Πειραιά γνωστοποίησε πως το ΓΧΚ χρειάστηκε 40 μέρες για να αναλύσει πολύ υψηλά επίπεδα θειωδών σε δείγματα γαρίδων. Το ΦΕΒ του 2008 ενημερωθήκαμε για τα 1.000.000 kg νεκρά ψάρια του Αμβρακικού. Οι καταγγελίες για επιμολυσμένα με βαρέα μέταλλα προϊόντα σε Οινόφυτα, Ωρωπό και Θήβα συνεχώς πληθαίνουν, ενώ σε πολλές περιοχές της Ελλάδος οι υπόνοιες πως υπάρχει σοβαρό πρόβλημα με το πόσιμο νερό συνεχώς αυξάνουν.

Η νέα ηγεσία του ΥΠΑΑΤ, με τις πρώτες ενέργειες και ανακοινώσεις, πραγματοποίησε εντυπωσιακό ντεμπούτο και καλλιέργησε παράλληλα μεγάλες προσδοκίες για το μέλλον. Μεταξύ άλλων μίλησε και για την ανάγκη αναβάθμισης του ΕΦΕΤ. Ως εδώ άριστα, μένει όμως να δούμε τι σημαίνει αυτό στη πράξη.

Ένας πραγματικά Ενιαίος Ελεγκτικός Φορέας σημαίνει πως:

  1. Όλοι οι υπόλοιποι ελεγκτικοί μηχανισμοί θα υπάγονται και θα αναφέρονται σ΄ αυτόν.
  2. Επικουρεί και επιτηρεί το σύνολο της παραγωγής, μεταποίησης, διακίνησης, εμπορίας και κατανάλωσης τροφίμων στην Ελλάδα.
  3. Επιβάλλει όπου απαιτείται, άμεσα, τις ανάλογες κυρώσεις.
  4. Παράγει και εφαρμόζει την Εθνική πολιτική στον τομέα των τροφίμων στην Ελλάδα.

Για την επίτευξη αυτών των στόχων, κρίνεται αναγκαία η επαρκής στελέχωση του οργανισμού, η δημιουργία και η λειτουργία αποκλειστικά δικών του, άρτια εξοπλισμένων εργαστηρίων σε όλες τις περιφέρειες της χώρας. Ελπίζουμε, πως η ηγεσία του ΥΠΑΑΤ όταν μιλά για αναβάθμιση του ΕΦΕΤ, εννοεί παρόμοια πράγματα.

images
ΓΧΚ: Γενικό Χημείο του Κράτους
ΕΦΕΤ: Ενιαίος Φορέας Ελέγχου Τροφίμων
ΙΓΜΕ: Ινστιτούτο Γεωλογικών και Μεταλλευτικών Ερευνών
ΥΠΑΑΤ: Υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων
ΥΠΑΝ: Υπουργείο Ανάπτυξης

Σημ. Σ.: Ο κ. Βουκελάτος είναι και ο διαχειριστής του ιστολογίου «Εσπερίδα»

Νοεμβρίου 12, 2009

Εκδόσεις για τα μνημεία της Ηπείρου

Μια ενδιαφέρουσα έκδοση για μερικά από τα μνημεία που έχει υπό την εποπτεία της, έχει κάνει εδώ και μερικούς μήνες η 8η Εφορεία Βυζαντινών Αρχαιοτήτων.

mnimeia_ipeirou Πρόκειται για πέντε βιβλία μικρού σχήματος, για ισάριθμα μνημεία στα οποία έχουν γίνει εργασίες αποκατάστασης, σε όλη την Ήπειρο: Το Φετιχιέ τζαμί στο Ιτς Καλέ, τον αρχαιολογικό χώρο Οπάγιας Δολιανών, τη βυζαντινή μονή Αγίου Δημητρίου στην Κυψέλη Πρέβεζας, τη Φωτική, κοντά στην Παραμυθιά και τέλος, την Παραμυθιά και τα μνημεία της.

Οι εκδόσεις είναι ενδιαφέρουσες και αρκετά προσεγμένες, με μόνη ένσταση κάποιες από τις φωτογραφίες που έχουν χρησιμοποιηθεί και είναι κατώτερης ποιότητας από την αναμενόμενη. Στο περιεχόμενό τους τα βιβλία, περιέχουν σημειώματα που αφορούν τις εργασίες οι οποίες έγιναν στα μνημεία και τους συντελεστές τους, καθώς και κάποια, σύντομα συνήθως, ιστορικά στοιχεία για το καθένα. Για το Φετιχιέ τζαμί, υπάρχει και η ενημέρωση για την έκθεση υλικού για το μνημείο αλλά και για όλο το Κάστρο, την οποία έχουν δει μέχρι στιγμής αρκετοί επιστήμονες που συμμετείχαν σε διάφορα επιστημονικά συνέδρια στα Γιάννενα και την Πρέβεζα και αναμένεται σύντομα να ανοίξει τις πόρτες της για μαζική επισκεψιμότητα. Ποιο περιεκτικά είναι τα βιβλιαράκια για την Παραμυθιά που αφορούν πόλη και μνημεία της περιοχής, αλλά και τον Άγιο Δημήτριο Κυψέλης, για τον οποίο υπάρχει φωτογραφικό υλικό από το εσωτερικό του ναού και τις τοιχογραφίες του. Τα βιβλία, τα οποία έχουν εκδοθεί με χρηματοδότηση από το ΠΕΠ Ηπείρου, (από την προηγούμενη προγραμματική περίοδο), είναι και στα αγγλικά.
=====================================================
Πηγή: Ηπειρώτικος Αγών

Νοεμβρίου 12, 2009

Συνάντηση των Αγιοπετριτών Αττικής

agiopetritika

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Η Ένωση Αγιοπετριτών Αττικής διοργανώνει απογευματινή συνάντηση Αγιοπετριτών και φίλων, την Κυριακή 29 Νοεμβρίου 2009 και από ώρα 18.00 έως 21.00 στο Λευκαδίτικο ξενοδοχείο «ECONOMY» στην οδό Κλεισθένους 5, πίσω από το παλιό Δημαρχείο της Αθήνας, στην Πλατεία Κοτζιά (Τηλ. 210-5220520).

Θα προσφερθεί τσάι, καφές και αναψυκτικά, θα προβληθούν αποσπάσματα από τις καλοκαιρινές εκδηλώσεις του χωριού μας. Θα προσκληθούν οι τοπικοί φορείς. Ελάτε να περάσουμε ένα ευχάριστο απόγευμα.

Είσοδος ελεύθερη για όλους.

Η εκδήλωση θα καλυφθεί από το τηλεοπτικό κανάλι της Λευκάδας.

Νοεμβρίου 12, 2009

Την αντίθεσή του στο χειμερινό απογευματινό ωράριο εκφράζει ο Σύλλογος Ιδιωτικών Υπαλλήλων Λευκάδας-Βόνιτσας

syllogos_idiwtikwn_ypallilwn

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Ο Σύλλογος Ιδιωτικών Υπαλλήλων Λευκάδας-Βόνιτσας εκφράζει την αντίθεσή του προς το χειμερινό απογευματινό ωράριο που ανακοίνωσε ο Εμπορικός Σύλλογος Λευκάδας.

Η «μετακίνηση» του ωραρίου μισή ώρα αργότερα δεν έχει να προσφέρει τίποτα στην αγορά της Λευκάδας την χειμερινή νεκρή περίοδο, τους εργαζόμενους όμως τους αναγκάζει να γυρνάνε μισή ώρα αργότερα στο σπίτι και την οικογένειά τους.

Γι’ αυτό και θεωρούμε ότι αυτή η αλλαγή δεν είναι ανθρώπινη για τους εμποροϋπαλλήλους και δεν εξυπηρετεί το καταναλωτικό κοινό της Λευκάδας.

Η ΔΙΟΙΚΗΣΗ

Νοεμβρίου 12, 2009

Τελείωσαν οι εργασίες και εγκαινιάστηκε το γήπεδο του Δήμου Σφακιωτών

Λάβαμε και το πιο κάτω μήνυμα από το Δήμο Σφακιωτών σχετικά με τις εργασίες που έγιναν στο γήπεδο του Δήμου και το παραθέτουμε:

ΔΗΜΟΣ ΣΦΑΚΙΩΤΩΝ

Τελείωσαν οι εργασίες στο γήπεδο του Δήμου Σφακιωτών με την τοποθέτηση συνθετικού χλοοτάπητα, την εγκατάσταση φωτισμού και την τοποθέτηση πλαστικών καθισμάτων στις κερκίδες και το Σάββατο το απόγευμα 7 Νοεμβρίου 2009 πραγματοποιήθηκαν τα εγκαίνια στο ημίχρονο του ποδοσφαιρικού αγώνα μεταξύ των ομάδων ΠΑΣ ΣΦΑΚΙΩΤΩΝ – ΣΥΒΡΟΣ.

gipedo_sfakiwtwn

Η ανάπτυξη των αθλητικών υποδομών και των δραστηριοτήτων σε ότι αφορά τον αθλητισμό αποτελεί βασική προτεραιότητα για τη Δημοτική Αρχή.

Η περιοχή αποκτά ένα γήπεδο πλήρως εξοπλισμένο που θα καταστεί χώρος άθλησης και έκφρασης για την νεολαία.

Το Έργο χρηματοδοτήθηκε από το πρόγραμμα «Θησέας» της Περιφέρειας Ιονίων Νήσων με προϋπολογισμό 170.000 ευρώ.

Νοεμβρίου 12, 2009

Δεν έχει κι άδικο μου φαίνεται

Του Ρούσσου Βρανά (Αναδημοσίευση από την εφημερίδα «ΤΑ ΝΕΑ»)

«… Οι προσωπικές ιστοσελίδες, το Facebook, το Τwitter και άλλα τέτοια επικοινωνιακά σύνεργα ξεχειλίζουν από το Εγώ. Δεν αφήνουν χώρο για τον Άλλο. Στέλνουμε μηνύματα με αυτά σαν να απαγγέλλουμε έναν θεατρικό μονόλογο. Για όσους δεν αποδέχονται την ιδέα πως «ολόκληρος ο κόσμος είναι μια παράσταση» (συγγνώμη Σαίξπηρ), αυτό είναι κάτι αρρωστημένο.

ta1

Συνηθισμένοι άνθρωποι μετατρέπονται σε εταιρείες επικοινωνίας: μετρούν τις επισκέψεις στις ιστοσελίδες τους όπως η ΑGΒ ή η Νielsen και ψάχνουν να βρουν τι θα γράψουν για να βελτιώσουν τις επιδόσεις τους. Κι όσο περισσότεροι είναι οι επισκέπτες τους τόσο καλύτερα μπορούν να πουλήσουν διαφημίσεις. Δίνουν χρηματική αξία στις φιλίες τους. «Κι είναι προφανές γιατί οι διαφημιστές ξετρελαίνονται με αυτήν την ιδέα», εξηγεί η αρθρογράφος Μέτα Γουάγκνερ στο περιοδικό «Ποπμάτερς». «Θολώνουν τα όρια ανάμεσα στις κοινωνικές σχέσεις και το εμπόριο και προάγουν την ιδέα πως ανάμεσα σε αυτά τα δύο δεν υπάρχει καμιά διαφορά». Η επιθυμία να μοιραστεί κάποιος κάτι με άλλους ήταν κάποτε απλή. Μπορούσες να μοιραστείς τη χαρά ή τον καημό σου, κερνώντας κάποιον που ήθελε να σε ακούσει ένα τσιγάρο ή ένα ποτήρι κρασί. Θα μας λείψει αυτή η αυθόρμητη επικοινωνία, η ανάγκη να βγάλουμε την ψυχή μας σε μια συντροφιά όχι από ψηφιακούς αλλά από ζωντανούς φίλους».

Ο Ρούσσος Βρανάς γεννήθηκε στα Χανιά το 1950. Εργάσθηκε ως μεταφραστής και επιμελητής βιβλίων και ως δημοσιογράφος στην τηλεόραση και σε εφημερίδες. Από το 1999 αρθρογραφεί στη στήλη «Δρόμοι», στην εφημερίδα Τα Νέα.

Νοεμβρίου 12, 2009

Παλιά πλάστιγγα

Χρησιμοποιούνταν παλιότερα στα μαγαζιά για μεγάλα βάρη. Θυμάμαι ότι υπήρχε κάποτε και στο χωριό μας μια τέτοια ζυγαριά  με μοχλοβραχίονες. Πλάστιγγα νομίζω την λέγαμε.

plastigga_01

Τη συγκεκριμένη την είδαμε στην πόλη της Λευκάδας. Πρέπει να χρησιμοποιούνταν μέχρι τελευταία. Το 1982 πέρασε, μάλλον για τελευταία φορά,  από περιοδικό έλεγχο από τη Διεύθυνση Βαρών και Σταθμών.

plastigga_02

Ο λόγος είναι προφανής…

plastigka